Luis Caballero Zoreda

¿Es el siglo VII el mismo siglo VII que conocíamos hace unos años?, ¿Cómo ha cambiado?, ¿Quién lo ha cambiado? Las revisiones efectuadas durante los últimos años sobre la arquitectura hispanovisigoda, como demuestran los trabajos recogidos en este volumen, impiden establecer unas conclusiones cerradas. Favorecen, por el contrario, el planteamiento de nuevas preguntas relativas a aspectos tan significativos como la ocupación de los asentamientos urbanos, la identificación de los palacios reales, la posterior islamización de la población, el patrocinio y propiedad de las iglesias rurales o el fenómeno monástico.

Dentro de la serie “Visigodos y Omeyas”, siguiendo sus objetivos, este volumen se dedica a analizar las manifestaciones culturales y sociales del reino de Asturias en relación especialmente con la tr

Se reúnen en este volumen los resultados del análisis arqueológico de las iglesias de San Juan Evangelista de Santianes de Pravia y de Santo Adriano de Tuñón, incluyendo la datación de las maderas de la primera de ellas. Estos trabajos se han efectuado dentro del proyecto de investigacion "Analisis arqueologico de la arquitectura altomedieval en Asturias" (Plan Nacional de Investigacion Cientifica, Desarrollo e Innovacion Tecnologica 2004-2007).

Dentro de la serie ?Visigodos y Omeyas?, siguiendo sus objetivos, este volumen se dedica a analizar las manifestaciones culturales y sociales del reino de Asturias en relación especialmente con la tradicion tardorromana y la cultura islamica del oriente del mediterraneo, sin olvidar los lazos de union con Bizancio y el imperio carolingio. Como en otras ocasiones, los textos redactados por especialistas tratan ademas las relaciones con las distintas zonas geograficas de Hispania y distintos temas que dan luz sobre la situacion de Asturias antes y despues de la invasion islamica de la Peninsula Iberica. El libro reune diecisiete contribuciones de conocidos especialistas que, desde una perspectiva multidisciplinar, abordan las transformaciones experimentadas por Asturias entre los siglos VI y X. En su conjunto, ofrece un estado de la cuestion renovado en relacion al arte, la arquitectura y la sociedad del norte de la peninsula, recurriendo a la comparacion con territorios colindantes y fronterizos geografica y politicamente. Esta opcion metodologica denota la voluntad de integrar la metamorfosis experimentada por el espacio peninsular dentro de los cambios que afectan a Occidente durante las centurias que median entre la Antiguedad y los tiempos plenamente medievales.

¿Es el siglo VII el mismo siglo VII que conocíamos hace unos años?, ¿cómo ha cambiado?, ¿quién lo ha cambiado? Las revisiones efectuadas durante los últimos años sobre la arquitectura hispanovisigoda, como demuestran los trabajos recogidos en este volumen, impiden establecer unas conclusiones cerradas. Favorecen, por el contrario, el planteamiento de nuevas preguntas relativas a aspectos tan significativos como la ocupacion de los asentamientos urbanos, la identificacion de los palacios reales, la islamizacion de la poblacion, el patrocinio y propiedad de las iglesias rurales o el fenomeno monastico.