Manon García

"Cuando descubro los crímenes cometidos contra Giséle Pelicot, sé que en esta historia se condensan todas las cuestiones filosóficas que me preocupan y me conciernen. Dudé en si ir al juicio de Mazan; luego me di cuenta de que, como filosofa y como mujer, tenia que escribir sobre este caso y sobre la experiencia que tuve".

La conversación de los sexos de Manon Garcia es un ensayo magistral que sitúa el consentimiento sexual como la clave de la igualdad entre hombres y mujeres. Garcia desmantela la aparente simplicidad del termino, analizando sus dimensiones juridicas, morales y politicas en una sociedad estructurada por el patriarcado. Mediante una revision critica de la filosofia liberal y feminista, la autora distingue entre el consentimiento como contrato y como permiso, revelando como las normas sociales pueden condicionar la autonomia femenina. El libro profundiza en la "zona gris" y en como las injusticias epistemicas y las preferencias adaptativas moldean nuestra vida intima. Finalmente, propone "erotizar la igualdad" transformando el sexo en una conversacion erotica continua y respetuosa, esencial para el futuro del amor y el deseo.

Je suis philosophe, je m'intéresse aux rapports entre les femmes et les hommes : après un premier livre sur la soumission des femmes aux hommes, j'ai écrit un ouvrage sur le consentement et les injus

Aun las mujeres más independientes y las más feministas se sorprenden a sí mismas apreciando la mirada conquistadora de los hombres sobre ellas, deseando ser un objeto sumiso en los brazos de su pareja o prefiriendo las labores domesticas -los pequeños placeres de la ropa bien doblada, el desayuno tan bellamente preparado para la familia- a actividades supuestamente mas gratificantes. ¿Esos deseos, esos placeres son incompatibles con su independencia? ¿Es una traicion a los siglos de feminismo que las precedieron? ¿Podemos esperar a que los hombres den "el primer paso" y reivindicar la igualdad de sexos? Los recientes escandalos sexuales que agitaron al mundo entero arrojan una cruda luz sobre las ambivalencias y sobre el reves de la dominacion masculina: el consentimiento de las mujeres a su propia sumision. Tabu filosofico y punto ciego del feminismo, la sumision de las mujeres no es jamas analizada con detalle, en la complejidad de las experiencias vividas. Siguiendo los pasos de Simone de Beauvoir, Manon Garcia aborda este tema con fuerza: por que las mujeres se someten es el preambulo necesario a toda emancipacion.

Aun las mujeres mas independientes y las mas feministas se sorprenden a si mismas apreciando la mirada conquistadora de los hombres sobre ellas, deseando ser un objeto sumiso en los brazos de su pareja o prefiriendo las labores domesticaslos pequenos placeres de la ropa bien doblada, el desayuno tan bellamente preparado para la familia a actividades supuestamente mas gratificantes. ¿Esos deseos, esos placeres son incompatibles con su independencia? ¿Es una traicion a los siglos de feminismo que las precedieron? ¿Podemos esperar a que los hombres den "el primer paso"y reivindicar la igualdad de sexos? Los recientes escandalos sexuales que agitaron al mundo entero arrojan una cruda luz sobre las ambivalencias y sobre el reves de la dominacion masculina: el consentimiento de las mujeres a su propia sumision. Tabu filosofico y punto ciego del feminismo, la sumision de las mujeres no es jamas analizada con detalle, en la complejidad de las experiencias vividas. Siguiendo los pasos de Simone de Beauvoir, Manon Garcia aborda este tema con fuerza: por que las mujeres se someten es el preambulo necesario a toda emancipacion.

«Soc una dona que aviat farà quaranta anys i que voldria poder existir en aquest món sense haver de preocupar-se constantment de les violències de gènere i sexuals de què podríem ser víctimes les mev

L’affaire Weinstein et le mouvement #MeToo ont mis la question des violences sexuelles au premier plan. Depuis, le consentement renvoie naturellement au consentement sexuel et amoureux, envisagé comm

Vorurteile und Mythen uber Genies und Wunderkinder halten sich hartnackig. Aber was ist, wenn Sie feststellen, dass Sie selbst hochbegabt sind? Es kann und darf doch nicht sein, dass man hochbegabt ist, ohne den ublichen Vorstellungen zu entsprechen. Und wenn die Hochbegabung feststeht - wie lernen Sie, damit zu leben? Viele erwachsene Hochbegabte haben zunachst mehr Fragen als Antworten, sind eher unsicher als zuversichtlich und die Hochbegabung erscheint ihnen eher als Qual denn als Gluck.Der Ratgeber von Manon Garcia gibt Antworten und motiviert, die Hochbegabung anzunehmen und zu leben.Detailinformation:Der Ratgeber "Hochbegabung bei Erwachsenen" orientiert sich an den spat erkannten Hochbegabten. Er greift Probleme spat erkannter Hochbegabter auf, erklart Besonderheiten und gibt Tipps fur das Leben mit der Hochbegabung. Durch die grundsatzlichen Ausfuhrungen uber die Hochbegabung ist das Buch ebenfalls fur Eltern mit hochbegabten Kindern geeignet. 5., uberarbeitete Auflage

Même les femmes les plus indépendantes et les plus féministes se surprennent à aimer le regard conquérant des hommes sur elles, à désirer être un objet soumis dans les bras de leur partenaire, ou à p

Même les femmes les plus féministes se surprennent à aimer le regard conquérant des hommes sur elles ou à préférer des tâches ménagères à des activités censément plus épanouissantes. Ces désirs sont-

« Je suis philosophe, je m’intéresse aux rapports entre les femmes et les hommes : après un premier livre sur la soumission des femmes aux hommes, j’ai écrit un ouvrage sur le consentement et les inj

"Je suis philosophe, je m’intéresse aux rapports entre les femmes et les hommes : après un premier livre sur la soumission des femmes aux hommes, j’ai écrit un ouvrage sur le consentement et les inju

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«Soy una mujer de casi cuarenta años que querría existir en el mundo sin preocuparse constantemente por las violencias de género y sexuales de las que mis amigas, mis hijas o yo misma podríamos ser v

La conversa dels sexes de Manon Garcia és un assaig magistral que situa el consentiment sexual com a clau de la igualtat entre homes i dones. Garcia desmantella l'aparent simplicitat del terme, analitzant-ne les dimensions juridiques, morals i politiques en una societat estructurada pel patriarcat. Mitjançant una revisio critica de la filosofia liberal i feminista, l'autora distingeix entre el consentiment com a contracte i com a permis, revelant com les normes socials poden condicionar l'autonomia femenina. El llibre aprofundeix en la zona grisa i en com les injusticies epistemiques i les preferencies adaptatives modelen la nostra vida intima. Finalment, proposa "erotitzar la igualtat" transformant el sexe en una conversa erotica continuada i respectuosa, essencial per al futur de l'amor i el desig.

Quan vaig descobrir els terribles crims comesos contra Gisele Pelicot, vaig entendre que en aquesta historia confluien totes les questions filosofiques sobre les quals he escrit i que em toquen de prop quan es tracta de les relacions entre les dones i els homes: la submissio, el consentiment i les injusticies de genere en la sexualitat heterosexual.Vaig dubtar danar al judici de Mazan, pero em vaig adonar que, com a filosofa i com a dona, havia descriure sobre la meva experiencia en aquell proces i exposar-hi les meves reflexions. Havia de respondre la pregunta que mobsessiona: es pot conviure amb els homes?