Matsuo Basho

Senda hacia tierras hondas es la nueva versión española de la inmortal obra de Matsuo Basho. Escrita a raíz de un viaje poético y espiritual de más de dos mil kilómetros a pie, por zonas apenas transitadas de su pais, la obra sigue el modelo de la renga, alternando momentos de gran intensidad con otros mas suaves y remansados. Corresponde a la etapa final de la vida de Basho, tras su conversion al budismo Zen. Matsuo Basho es uno de los mas grandes maestros de la literatura japonesa y universal, y algunos de sus haikus, entre ellos los incluidos en su Senda hacia tierras hondas, se cuentan entre los mas hermosos jamas escritos.

Samurái primero, ronin después, y por último estudioso y monje itinerante, Matsuo Basho (1644-1694) es considerado no sólo el maestro máximo del haiku de Japón, sino también el mejor poeta de su historia. Por sendas de montaña es una seleccion que proporciona una muestra inmejorable de su maestria en este genero sutil y evocador que, en sus manos, y gracias a sus dotes de observacion y su sensibilidad hacia todas las manifestaciones de la naturaleza, trascendio a una dimension poetica superior.Seleccion, traduccion e introduccion de Fernando Rodriguez-Izquierdo y Gavala

Basho es un maestro del haiku, y es también el máximo representante de la poesía japonesa, su influencia en la poesía europea es totalmente decisiva; sin embargo ni quiso ser un maestro ni le interesaba el protagonismo o cualquier tipo de renombre. Fue simplemente un poeta que caminó mucho, que amó mucho y sufrió mucho. Se le ha llamado poeta de la naturaleza, pero lo cierto es que todo verdadero poeta es un poeta del hombre pues sus poemas nos engrandecen y nos hacen mejores. La primera edición completa de los haikus de Basho en castellano Una nueva traducción de toda su poesía Detalladas notas a pie de cada poema Introducción, exégesis poética y cronología

Bashô ha sido el poeta japonés más traducido y difundido en español y en otras lenguas. Con Bashô el haiku, esa forma de poesía reducida a la mínima expresión, alcanzó la categoría de Arte. Esta Anto

"Dias e noites vagueiam pela eternidade, assim são os anos que vêm e vão como viajantes que lançam os barcos através dos mares ou cavalgam pela terra. Muitos foram os ancestrais que sucumbiram pela e

Bashò, para muchos el escritor más importante de la literatura japonesa, se pasó buena parte de sus cincuenta años de existencia caminando sin apenas descanso y trenzado, con el hilo refinadísimament

Bashô (1644-1693) recorrió el agreste Japón de su época visitando poetas, monjes zen, santuarios, picos nevados, islas, bosques o ruinas de los tiempos heroicos. De cada uno de sus viajes dejó diario

Basho es un maestro del haiku, y es también el máximo representante de la poesía japonesa, su influencia en la poesía europea es totalmente decisiva; sin embargo ni quiso ser un maestro ni le interesaba el protagonismo o cualquier tipo de renombre. Fue simplemente un poeta que camino mucho, que amo mucho y sufrio mucho. Se le ha llamado poeta de la naturaleza, pero lo cierto es que todo verdadero poeta es un poeta del hombre pues sus poemas nos engrandecen y nos hacen mejores. Presentamos aqui la primera edicion completa de los haikus de Basho en castellano, una nueva traduccion de toda su poesia, detalladas notas a pie de cada poema, y una exegesis poetica.

In the account which he named The Narrow Road to Oku, Basho makes a journey lasting 150 days, in which he travels, on foot, a distance of 600 ri. This was three hundred years ago, when the average distance covered by travelers was apparently 9 ri per day, so it is clear that Basho, who was forty years old at the time, possessed a remarkably sturdy pair of walking legs. Nowadays with the development of all sorts of means of transportation, travel is guaranteed to be pleasant and convenient in every respect, so it''s almost impossible for us to imagine the kind of journey Basho undertook, "drifting with the clouds and streams," and "lodging under trees and on bare rocks." During my countless re-readings of The Narrow Road to Oku, I would bear that in mind, and the short text, which takes up less than 50 pages even in the pocket-book edition, would strike me as much longer than that, and I would feel truly awed by Basho''s 2,450-kilometer journey. I chose The Narrow Road to Oku as the theme of the exhibition marking the thirtieth anniversary of my career as an artist. As somebody who has been illustrating works from Japanese literature for many years, the subject naturally attracted and interested me. But once I''d embarked on the project, it wasn''t long before I realized I''d chosen a more difficult and delicate task than I ever imagined, and I wanted to reprove myself for my naivete. Last year, to mark the centenary of Tanizaki Jun''ichiro''s birth, I produced a set of 54 pictures for his translation of The Tale of Genji. This was a formidable undertaking, as I had to grapple with the achievement of a literary genius whom I had personally known. But if producing a singlepicture to represent each chapter in The Tale of Genji was a matter of selecting a particular "face," or "plane" to represent the whole, producing a picture to represent each haiku in The Narrow Road to Oku was without a doubt a matter of having to select one tiny "point"-a mere "dot." One misjudgment in my reading, and the picture would lose touch with the spirit of Basho''s work, and end up simply as an illustration that happened to be accompanied by a haiku. I had to meticulously consider every word in those brief 17-syllable poems. Then, if I was fortunate, from the vast gaps an

El autor narra lo que experimenta a cada paso. Esa capacidad suya de transmitir experiencia lo sitúa de cuajo en nuestra actualidad de lectores deseosos, como él, de vivir a fondo lo que nos toca y, en lo posible, certificarlo, exteriorizarlo, de alguna manera enunciarlo, con palabras y en actos.

HAIKAI, un recueil des plus beaux haikus japonais. Un haikai est, on le sait, un poeme minuscule en trois vers de cinq, sept et cinq syllabes, au total dix-sept. Au pluriel, des haikus. Que peut-on exprimer dans un cadre aussi etroit ? Peu de chose en surface, beaucoup en profondeur quand le haikai est conçu avec art et emotion. Il repond alors a sa meilleure definition qui est celle-ci, croyons-nous : La notation poetique et sincere dun instant delite. La musique des mots y ajoutera sa grace. Comme la forme du haikai est obligatoirement breve, lemotion ny peut etre que concentree. Par nature et par education, le Japonais excelle a la concentration emotive. A vous de comprendre limpression profonde du poete... Matsuo Basho (1644-1694), le plus grand poete du Japon, fut une ame damour et de purete : ses passions furent les fleurs et la lune. Son uvre, un hymne a la nature, fragmente et cisele dans lexpression menue de ses petits poemes. Voici ses plus beaux haikus suivis de ceux de ses plus grands disciples.

Nothing more lonely - A selection of Bashos most magical haikuIntroducing Little Black Classics: 80 books for Penguins 80th birthday. Little Black Classics celebrate the huge range and diversity of Penguin Classics, with books from around the world and across many centuries. They take us from a balloon ride over Victorian London to a garden of blossom in Japan, from Tierra del Fuego to 16th century California and the Russian steppe. Here are stories lyrical and savage; poems epic and intimate; essays satirical and inspirational; and ideas that have shaped the lives of millionsBasho (1644-1694). Bashos On Love and Barley and The Narrow Road to the Deep North and Other Travel Sketches are available in Penguin Classics.

La obra de Matsúo Basho (1644-1694), discípulo del monje zen Buccho, es una de las cumbres de la literatura japonesa de todos los tiempos. En 1957, el gran poeta y ensayista mexicano Octavio Paz emprendio junto a Eikichi Hayashiya la tarea de traducir Sendas de Oku, el famoso diario de viaje de Basho, que hasta entonces no se habia traducido a ninguna lengua occidental. La obra fue de nuevo publicada en 1970 y 1981 por Seix Barral; en 1992, la editorial Shinto Tsushin de Tokio publico la traduccion definitiva del texto en una lujosa edicion acompañada de las caligrafias (incluidas en esta edicion) y las pinturas del pintor Yosa Buson (1716-1783).

Basho escribió cinco diarios de viaje, verdaderos cuadernos de bocetos, impresiones y apuntes. Estos diarios son ejemplos perfectos de un género en boga en la época de Basho y del cual él es uno de los grandes maestros: el haibun, texto en prosa que rodea, como si fuesen islotes, a un grupo de haiku. Poemas y pasajes en prosa se completan y reciprocamente se iluminan. El mejor de estos cinco diarios de viajes es, segun la opinion general, Oku no Hosomichi. En ese breve cuaderno hecho de veloces dibujos verbales y subitas alusiones signos de inteligencia que el autor cambia con el lector la poesia se mezcla a la reflexion, el humor a la melancolia, la anecdota a la contemplacion. Es dificil leer un libro y mas aun cuando casi todo su aroma se ha perdido en la traduccion que no nos ofrece asidero alguno y que se despliega ante nuestros ojos como una sucesion de paisajes. Quiza haya que leerlo como se mira al campo: sin prestar mucha atencion al principio, recorriendo con mirada distraida la colina, los arboles, el cielo y su rincon de nubes, las rocas... De pronto nos detenemos ante una piedra cualquiera de la que no podemos apartar la vista y entonces conversamos, por un instante sin medida, con las cosas que nos rodean. En este libro de Basho no pasa nada, salvo el sol, la lluvia, las nubes, unas cortesanas, una niña, otros peregrinos. No pasa nada, excepto la vida y la muerte.Version castellana de Octavio Paz y Eikichi Hayashiya

"Estos Diarios de viaje provocan en nosotros un sentimiento extraño. Ciudadanos como somos del siglo XXI, nos transportan a un pasado remoto, en tiempo y espacio: datan del período premoderno de un Japon cultivado (por rural, y tambien por estudioso). Ilustran las andanzas de un plebeyo que se sabe famoso pero que, sin embargo, deja lo que tuvo un oficio bien rentado y lo que era por formacion, un urbanita, para lanzarse al camino apenas con lo puesto, como detalla en numerosos pasajes. Quiere ver, sentir, palpitar, para, a continuacion, relatarlo. Es ese impulso suyo, justamente, lo que de inmediato atrae la atencion sobre estos escritos de poeta y a la vez nos invita a hacernos testigos de sus extenuantes caminatas.Porque la voz narrativa de esos textos habla de algo vivo: en cada linea se refiere a lo que late, dentro de si y en su entorno. Basho narra lo que experimenta a cada paso (nunca mejor dicho). Esa capacidad suya de transmitir experiencia lo situa de cuajo en nuestra actualidad de lectores deseosos, como el, de vivir a fondo lo que nos toca y, en lo posible, certificarlo, exteriorizarlo, de alguna manera enunciarlo, con palabras y en actos. Se trata de seguir los pasos de los antiguos, no de repetir lo que ellos hicieron: asi definia Matsuo Basho su proyecto de vida. Se trata, en nuestro caso, de revivir su experiencia."

A masterful translation of one of the most-loved classics of Japanese literaturepart travelogue, part haiku collection, part account of spiritual awakening Bash (16441694)a great luminary of Asian literature who elevated the haiku to an art form of utter simplicity and intense spiritual beautyis renowned in the West as the author of Narrow Road to the Interior, a travel diary of linked prose and haiku recounting his journey through the far northern provinces of Japan. This edition features a masterful translation of this celebrated work. It also includes an insightful introduction by translator Sam Hamill detailing Bashs life and the art of haiku, three other important works by BashTravelogue of Weather-Beaten Bones, The Knapsack Notebook, and Sarashina Travelogueand two hundred and fifty of his finest haiku, making this the most complete single-volume collection of Bashs writings.

Aquesta obra, el darrer diari de viatge de Matsuo Bashô (1654-1694), és considerat un dels cims de la literatura japonesa clàssica. Passatges en prosa com els referits a Matsushima, Hiraizumi o Kisakata, o el que serveix per introduir l'obra són presents a totes les antologies, i els nombrosos haikus inserits al llarg del text exemplifiquen per què l'autor és considerat un dels quatre grans mestres d'aquesta forma.

"Estos Diarios de viaje provocan en nosotros un sentimiento extraño. Ciudadanos como somos del siglo xxi, nos transportan a un pasado remoto, en tiempo y espacio: datan del período premoderno de un Japon cultivado (por rural, y tambien por estudioso). Ilustran las andanzas de un plebeyo que se sabe famoso pero que, sin embargo, deja lo que tuvo un oficio bien rentado y lo que era por formacion, un urbanita, para lanzarse al camino apenas con lo puesto, como detalla en numerosos pasajes. Quiere ver, sentir, palpitar, para, a continuacion, relatarlo. Es ese impulso suyo, justamente, lo que de inmediato atrae la atencion sobre estos escritos de poeta y a la vez nos invita a hacernos testigos de sus extenuantes caminatas. Porque la voz narrativa de esos textos habla de algo vivo: en cada linea se refiere a lo que late, dentro de si y en su entorno. Basho narra lo que experimenta a cada paso (nunca mejor dicho). Esa capacidad suya de transmitir experiencia lo situa de cuajo en nuestra actualidad de lectores deseosos, como el, de vivir a fondo lo que nos toca y, en lo posible, certificarlo, exteriorizarlo, de alguna manera enunciarlo, con palabras y en actos. Se trata de seguir los pasos de los antiguos, no de repetir lo que ellos hicieron: asi definia Matsuo Basho su proyecto de vida. Se trata, en nuestro caso, de revivir su experiencia" (Alberto Silva y Masateru Ito).