Nathalie Heinich

La sociología del are es una disciplina de límites difusos, situada entre tradiciones intelectuales heterogéneas: historia cultural, estética, historia del arte, psicología social, sociología de encuestas. Este libro recorre las etapas historicas, las tradiciones disciplinares, las posiciones conceptuales y, sobre todo, los metodos, con el objeto de restituir esas diferentes logicas. Este abordaje permite sobre todo distinguir entre los modelos del pasado y los enfoques actuales, menos ideologicos y poco conocidos por los que no son especialistas.

Être ambivalent, cest vouloir à la fois une chose et son contraire : lémancipation et la servitude, lautonomie et la protection, la liberté sexuelle et la dépendance affec-tive. Depuis environ trois

Sociologue de l’art, auteur d’une trentaine d’ouvrages et d’un grand nombre d’articles dans des revues de sciences sociales françaises et étrangères, traduite dans le monde entier, Nathalie Heinich r

A lheure où disparaissent les derniers rescapés des camps nazis, subsiste malgré tout la parole de ceux qui ont réussi non seulement à survivre, mais à témoigner. Ce sont les diverses modalités de ce

Sociologue hors normes, Norbert Elias, né en Allemagne en 1897, mort aux Pays-Bas en 1990, est considéré comme lun des plus grands représentants de sa discipline, à légal de Weber, Durkheim ou, plus

Erving Goffman (1922-1982) compte parmi les grands sociologues de langue anglaise. Asile, Stigmates, La mise en scene de la vie quotidienne, ses ouvrages les plus connus, prennent pour objet linteraction dans lexperience ordinaire. Les cadres de lexperience (1974) sattache egalement aux situations les plus banales, mais dans une problematique differente : celle de la structure de lexperience de la vie sociale, analysee a travers les principes dorganisation qui nous permettent de definir une situation, cest-a-dire de repondre a la question "Que se passe-t-il ?". Ces principes sont ce que Goffman nomme des "cadres", grace auxquels lindividu peut reconnaitre un evenement puis adapter sa conduite. Cadres naturels, sociaux, primaires, transformes, en forme de modes ou de fabrication : leur agencement obeit a une veritable grammaire, que nous maitrisons plus ou moins sans en avoir conscience.Apres avoir presente en detail ce modele, Nathalie Heinich analyse les reactions quil a suscitees dans la sociologie americaine, puis elle le met a lepreuve de plusieurs exemples : un film de Truffaut, le Pont-Neuf de Christo, la corrida, le canular en art, ledification contemporaine dun chateau medieval... Ce livre propose ainsi la premiere presentation en français dun ouvrage largement meconnu du a un sociologue majeur.

Los hombres quizá lo ignoren, per ola mayoria de las mujeres de lo que prefieren hablar entre ellas no es de ellos, sino de su madre.En efecto aunque las mujeres no acaben siendo todas madres, y tampoco todas las madres tengan solamente hijas, todas las mujeres si tienen madre.Preguntarse sobre la relacion madre-hijas (entre ellas) un tema muy comun. Y tambien los hombres, lo quieran o no, acaban implicados en esta relacion.A partir de ejemplos entresacados de la ficcion (novelas y peliculas), Caroline Eliacheff y Nathalie Heinic reconstruyen, dibujan, trazan, muestran el abanico de todas las relaciones posibles, señalando como se opera la transmision de roles y la construccion de identidades, de generacion en generacion. De igual modo, describen las condiciones de una buena relacion. Porque, en la delicada experiencia en que consiste ser una hija para su madre y, eventualmente, una madre para su hija, hay sin duda unas rutas mas transitables que otras.

La sociologie de l''art est une discipline aux contours flous, prise entre des traditions intellectuelles hétérogènes : histoire culturelle, esthétique, histoire de l''art, psychologie sociale, socio

Erving Goffman (1922-1982) compte parmi les grands sociologues de langue anglaise. Asile, Stigmates, La mise en scene de la vie quotidienne, ses ouvrages les plus connus, prennent pour objet linteraction dans lexperience ordinaire. Les cadres de lexperience (1974) sattache egalement aux situations les plus banales, mais dans une problematique differente : celle de la structure de lexperience de la vie sociale, analysee a travers les principes dorganisation qui nous permettent de definir une situation, cest-a-dire de repondre a la question "Que se passe-t-il ?". Ces principes sont ce que Goffman nomme des "cadres", grace auxquels lindividu peut reconnaitre un evenement puis adapter sa conduite. Cadres naturels, sociaux, primaires, transformes, en forme de modes ou de fabrication : leur agencement obeit a une veritable grammaire, que nous maitrisons plus ou moins sans en avoir conscience.Apres avoir presente en detail ce modele, Nathalie Heinich analyse les reactions quil a suscitees dans la sociologie americaine, puis elle le met a lepreuve de plusieurs exemples : un film de Truffaut, le Pont-Neuf de Christo, la corrida, le canular en art, ledification contemporaine dun chateau medieval... Ce livre propose ainsi la premiere presentation en français dun ouvrage largement meconnu du a un sociologue majeur.

Depuis le début du siècle, et plus radicalement depuis les années cinquante, les avant-gardes artistiques réitèrent sous différents angles l’opération qui consiste à transgresser une frontière et, en

Lieux secrets, lieux uniques, les maisons que nous avons aimées, puis perdues, ne cessent de hanter nos rêves. Que nous disent-elles ? Et se pourrait-il que le murmure de ces lieux de mémoire, si per

Lhistoire de « La Retrouvée » raconte une conquête à double sens. Car cette maison, initialement parée de toutes les disgrâces, a dû conquérir le cœur de sa propriétaire, tandis que celle-ci sacharna

Pour retrouver l’effet d’étrangeté que produisit l’emballage du Pont-Neuf, il faut remonter dans le temps, quand Christo était encore peu connu du grand public.En 1985, le sens d’une entreprise aussi

D’importation récente en France, le « wokisme » ne cesse d’étendre son emprise, en particulier à l’Université et dans le monde culturel. Partant de louables intentions de lutte contre les discriminat

L’incendie de Notre-Dame de Paris, le 15 avril 2019, suscita une remarquable prolifération de réactions, privées et publiques. Aux spectaculaires manifestations émotionnelles – exclamations, larmes,

« La laïcité suscite d’intenses controverses », rappelle l’historien et sociologue Jean Baubérot au seuil de cette correspondance musclée avec la sociologue Nathalie Heinich. Leurs échanges le confir

« À cumuler la posture du chercheur qui étudie les phénomènes avec celle de l’acteur qui tente d’agir sur eux, on ne fait que de la recherche au rabais et de la politique de campus. »Nathalie Heinich