Robert Sirico es un sacerdote estadounidense. Comenzó como ministro pentecostal, pero se convirtió al catolicismo y fue ordenado en 1989. Tras estudiar en la Universidad del Sur de California y la Universidad de Londres, obtuvo un máster en Divinidad por la Universidad Católica de América. Es doctor honoris causa por la Universidad Franciscana de Steubenville y la Universidad Francisco Marroquín. Reconocido por su labor apostólica y humanitaria, el padre Sirico es una de las figuras más destacadas del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos y un precoz defensor del medio ambiente. En 1990, cofundó el Acton Institute para la promoción de la economía de libre mercado desde una perspectiva judeocristiana. Es miembro de la prestigiosa Mont Pèlerin Society, la American Academy of Religion y la Philadelphia Society. Actualmente, forma parte del equipo pastoral de la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Grand Rapids, Michigan. Es autor de varios libros, entre ellos En defensa del libre mercado (Acción Empresarial, 2010) y Catholicism's Developing Social Teaching (Acton Institute, 1993).
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Thirty years ago, the economic system of the Soviet empiresocialismseemed definitively discredited. Today, the most popular figures in the Democratic Party embrace it, while the shapers of public opinion treat capitalism as morally indefensible. Is there a moral case for capitalism? Consumerism is an appalling spectacle. Free markets may be efficient, but are they fair? Arent there some things that we cant afford to leave to the vicissitudes of the market? Robert Sirico, a onetime leftist, shows how a free economyincluding private property, legally enforceable contracts, and prices and interest rates freely agreed to by the parties to a transactionis the best way to meet societys material needs. In fact, the free market has lifted millions out of dire povertyfar more people than state welfare or private charity has ever rescued from want. But efficiency isnt its only virtue. Economic freedom is indispensable for the other freedoms we prize. And its not true that it makes things more important than peoplejust the reverse. Only if we have economic rights can we protect ourselves from government encroachment into the most private areas of our livesincluding our consciences. Defending the Free Market is a powerful vindication of capitalism and a timely warning for a generation flirting with disaster.
Timeless and moral economic wisdom for lifes choices and changes derived from the parables of the New Testament by famed free market advocate and Catholic priest Robert Sirico.Libraries are filled with books on the parables of Christ, and rightly so. In the words of Pope Emeritus Benedict XVI, While civilizations have come and gone, these stories continue to teach us anew with their freshness and their humanity. Two millennia later, the New Testament parables remain ubiquitous, and yet, few have stopped to glean from one of Christs most prevalent analogies: money. In The Economics of the Parables, Rev. Robert Sirico pulls back the veil of modernity to reveal the timeless economic wisdom of the parables. Thirteen central storiesincluding The Laborers in the Vineyard, The Rich Fool, The Five Talents, and The Faithful Stewardserve as his guide, revealing practical lessons in caring for the poor, stewarding wealth, distributing inheritances, navigating income disparities, and resolving family tensions. As contemporary as any business manual and sure to outlast them, The Economics of the Parables equips any economically informed reader to uncover the enduring financial truths of the parables in a reasonable, sensible, and life-empowering manner.
Être catholique et libéral ? Vous ny pensez pas ! Être prêtre et libéral, encore moins ! Et pourtant, cest bien un prêtre catholique qui nous invite à une réelle conversion au libéralisme dans une pe
Las sabias lecciones económicas en las enseñanzas de JesúsLas parábolas del Nuevo Testamento siguen siendo omnipresentes. Muchas de estas narraciones didácticas con las que Cristo predicaba el Evangelio han trascendido al imaginario popular y al lenguaje cotidiano y, sin embargo, pocos han percibido las enseñanzas de una de las analogias mas frecuentes de Cristo: el dinero. En La economia de las parabolas, Robert Sirico detecta los propositos economicos universales de las trece parabolas ?la del tesoro escondido, los talentos, los trabajadores de la viña, el rico insensato, los dos deudores y el hijo prodigo, entre otras? configuradas a partir de las realidades economicas y la vida comercial de la epoca de Jesus. La fuerza de estos relatos perdura porque los ejemplos del Mesias son atemporales, como tambien lo son los dilemas sobre la distribucion de los recursos. De estas alegorias, que tienen un significado espiritual mas profundo, pueden extraerse multiples lecciones practicas sobre el cuidado de los pobres, la administracion de la riqueza, la distribucion de herencias, el manejo de las desigualdades o la resolucion de las tensiones familiares.
Las sabias lecciones económicas en las enseñanzas de JesúsLas parábolas del Nuevo Testamento siguen siendo omnipresentes. Muchas de estas narraciones didácticas con las que Cristo predicaba el Evangelio han trascendido al imaginario popular y al lenguaje cotidiano y, sin embargo, pocos han percibido las enseñanzas de una de las analogias mas frecuentes de Cristo: el dinero.En La economia de las parabolas, Robert Sirico detecta los propositos economicos universales de las trece parabolas la del tesoro escondido, los talentos, los trabajadores de la viña, el rico insensato, los dos deudores y el hijo prodigo, entre otras configuradas a partir de las realidades economicas y la vida comercial de la epoca de Jesus.La fuerza de estos relatos perdura porque los ejemplos del Mesias son atemporales, como tambien lo son los dilemas sobre la distribucion de los recursos. De estas alegorias, que tienen un significado espiritual mas profundo, pueden extraerse multiples lecciones practicas sobre el cuidado de los pobres, la administracion de la riqueza, la distribucion de herencias, el manejo de las desigualdades o la resolucion de las tensiones familiares.