Susan Haack

Con un extenso alcance y un análisis penetrante, y profusamente ilustrado con ejemplos de la historia de la ciencia, este nuevo y original enfoque de temas comunes sobre la evidencia y el método científicos se enfrenta a cuestiones cruciales sobre la ciencia y su lugar en la sociedad. Escribiendo con vivacidad y humor sardónico, con un estilo ingenioso, directo y accesible, Haack lleva a los lectores más allá de las guerras de la ciencia, hasta una comprensión sensata del valor y de las limitaciones de la empresa científica. Según el profesor Paul Gross de la Universidad de Virginia, se trata de una obra original, de una erudita de reputación mundial sobre la naturaleza de la ciencia y su impacto en los asuntos culturales que implican el interés público.

Fundacionalismo frente a coherentismo: una dicotomía rechazada . Debilitamiento del fundacionalismo . Descomposición del coherentismo . Articulación del Fundherentismo . La evidencia de los sentidos: refutaciones y conjeturas . Naturalismo: aclaracion de su ambiguedad . La evidencia contra el fiabilismo . Derribo del cientificismo revolucionario . Pragmatismo vulgar: una perspectiva nada edificante . Ratificacion del fundherentismo.

Sweeping in scope, penetrating in analysis, and generously illustrated with examples from the history of science, this new and original approach to familiar questions about scientific evidence and method tackles vital questions about science and its place in society. Avoiding the twin pitfalls of scientism and cynicism, noted philosopher Susan Haack argues that, fallible and flawed as they are, the natural sciences have been among the most successful of human enterprises-valuable not only for the vast, interlocking body of knowledge they have discovered, and not only for the technological advances that have improved our lives, but as a manifestation of the human talent for inquiry at its imperfect but sometimes remarkable best. This wide-ranging, trenchant, and illuminating book explores the complexities of scientific evidence, and the multifarious ways in which the sciences have refined and amplified the methods of everyday empirical inquiry; articulates the ways in which the social sciences are like the natural sciences, and the ways in which they are different; disentangles the confusions of radical rhetoricians and cynical sociologists of science; exposes the evasions of apologists for religious resistance to scientific advances; weighs the benefits and the dangers of technology; tracks the efforts of the legal system to make the best use of scientific testimony; and tackles predictions of the eventual culmination, or annihilation, of the scientific enterprise. Writing with verve and wry humor, in a witty, direct, and accessible style, Haack takes readers beyond the "Science Wars" to a balanced understanding of the value, and the limitations, of the scientific enterprise.

This engaging and wide-ranging collection of essays is informed and unified by the conviction that philosophy can, and should, engage with real-world issues. Susan Haacks keen analytical skills and well-chosen illustrations illuminate a diverse range of cultural questions; and her direct style and wry sense of humor make complex ideas and subtle distinctions accessible to serious readers whatever their discipline or particular interests. Putting Philosophy to Work will appeal not only to philosophers but also to thoughtful scientists, economists, legal thinkers, historians, literary scholars, and humanists. This new, expanded second edition includes several previously unpublished essays: a devastating critique of Karl Poppers highly (and dangerously) influential philosophy of science; a searching and thought-provoking analysis of scientism; and a groundbreaking paper on "academic ethics in a preposterous environment" that every professor, and would-be professor, should read.

¿Por qué importa la verdad de los hechos en el Derecho? ¿Existe alguna metodología que nos conduzca hacia tal verdad? ¿influye en su búsqueda la forma cómo se organiza el proceso?En este volumen, Susan Haack, responde estas y otras cuestiones fundamentales sobre la relevancia que tiene para la justicia, una adecuada teoria sobre la verdad y sobre la prueba.Segun argumenta, la justicia material solo es posible si: (i) existe algo asi como una verdad factica; ii) tal verdad es objetiva, es decir, no es cuestion de lo que cualquiera, o incluso todo el mundo, crea; y iii) es posible con cierta frecuencia, para cualquiera, establecer cual es la verdad de una cuestion sobre los hechos en disputa. Este ultimo punto, a su vez, requiere; iv) que existan estandares objetivos que nos permitan asegurar que una prueba sea mejor o peor; y, v) que el hecho de que las pruebas que sustentan una afirmacion sean buenas, segun tales estandares, sea al menos una indicacion falible de que probablemente la afirmacion en cuestion es verdadera.

Los doce ensayos recopilados en esta obra son parte del trabajo filosófico de Susan Haack -en epistemología, metafísica y en cuestiones del lenguaje, la lógica, la ciencia, la etica y la sociedad- que tienen algun impacto en la teoria del derecho en general o en el derecho probatorio en particular. Los primeros cinco ensayos se refieren a una amplia gama de temas filosoficos juridicamente relevantes, los ultimos seis a aspectos sobre el derecho probatorio estadounidense que regula la prueba cientifica.