CENSURE

En sappuyant sur une typologie croisant répertoires daction et types dacteurs, cet essai, véritable enquête, montre comment se reconfigure le rapport entre art, politique et morale à lère des réseaux sociaux : la véritable menace qui pèse sur la culture est moins la conséquence dune intolérance progressiste, que celle dun climat dintimidation conservatrice.

Loin des oppositions médiatiques simplistes entre une prétendue " cancel culture " progressiste et une liberté dexpression menacée, ce livre déplace le regard vers les mécanismes concrets qui, aujourdhui, affectent la liberté de création et de programmation. Sortant dun débat saturé par les usages extensifs et polémiques du terme de censure, il met au jour un déséquilibre profond : les entraves les plus fortes à la création et à la culture ne proviennent pas des mouvements militants de gauche, mais de réseaux conservateurs, religieux ou identitaires. Ces acteurs déploient une pluralité de répertoires daction qui redéfinissent les rapports de force au sein du champ culturel : pression morale, harcèlement numérique, intimidation physique, interventions institutionnelles, etc.

Louvrage, reposant sur un travail de terrain auprès de lieux de diffusion culturelle (à linstar des théâtres et librairies) mais aussi académique, invite à un déplacement du vocabulaire. Plutôt que de parler de censure (supposant une autorité centralisée) ou de cancel culture (concept importé et souvent instrumentalisé au service dune idéologie réactionnaire), lenquête propose, à travers de nombreux exemples, danalyser les multiples formes dentraves et datteintes à la liberté de création et de programmation, de la plus visible à la plus invisible et diffuse. Ces notions permettent dappréhender la complexité des dynamiques contemporaines : diversité des acteurs (artistes, institutions publiques ou privées…), variété des modes daction (sociaux, numériques, politiques, économiques), effets dautocensure, brouillage des frontières entre sphère publique, mobilisations citoyennes et institutions culturelles. Enfin, il sagit dexposer, de manière étayée, la " bataille culturelle " à lœuvre en France, comme dans dautres pays occidentaux.

" Cest aussi défendre une condition essentielle de la démocratie qui repose sur lexistence despaces où les conflits peuvent se dire, se confronter et se transformer. Lorsque ces espaces se restreignent, cest la capacité même de la société à organiser le pluralisme et la délibération qui se trouve fragilisée. "