Le principe sécurité

Sécurité publique, sécurité alimentaire, sécurité énergétique, sécurité des frontières : la sécurité constitue aujourdhui dans tous les États un Principe régulateur, cest-à-dire, confusément et tout à la fois, un sentiment, un programme politique, des forces matérielles, une source de légitimité, un bien marchand, un service public.
Ce Principe est le fruit de quatre acceptions historiques : la sécurité comme état mental, disposition des grandes sagesses stoïciennes, épicuriennes et sceptiques à atteindre la fermeté dâme face aux vicissitudes du monde ; la sécurité comme situation objective, ordre matériel caractérisé par une absence de dangers (cest lhéritage du millénarisme chrétien) ; la sécurité comme garantie par lÉtat des droits fondamentaux de la conservation des biens et des personnes, voire comme bien public (surveillance, équilibre des forces, raison dÉtat et état dexception) ; la sécurité comme contrôle des flux à notre époque contemporaine, avec ses concepts nouveaux : la traçabilité, la précaution, la régulation.
Loin dêtre des acceptions successives, ces dimensions sont des foyers de sens, toujours à lœuvre conjointe – la tranquillité du Sage ne dépend plus de techniques spirituelles mais dun bon gouvernement et dun État fort ; les ressorts millénaristes ont été recyclés par les révolutions totalitaires du XXe siècle ; la tension sest installée entre la sécurité policière et la sécurité juridique, entre la sécurité militaire et la sécurité policière qui prétend, à son tour, combattre lennemi intérieur ; la biosécurité et ses logiques de sollicitations permanentes – être toujours et partout accessible, réactif – sont à lopposé de lidéal antique de la stabilité intérieure ; tandis que la sécurité du marché impose un démantèlement de lÉtat-providence, des politiques de santé publique et des logiques de solidarité : la sécurité-régulation se substitue à la sécurité-protection.
Pour finir, le Principe Sécurité se définit toujours par une retenue au bord du désastre.