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EL ISLAMISMO RADICAL

 (En papel)

BRUNO ETIENNE

, 1996
  • Nº de páginas: 336 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: SIGLO XXI
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788432309410
El islamismo radical es la forma político-religiosa que reviste la ortodoxia musulmana cuando ésta se ve enfrentada a los problemas de la modernidad.Esta obra propone explicar la lógica del movimiento político que en Occidente se conoce bajo el término impropio de integrismo. Éste combina la larga historia de la teología, la historia reciente del nacionalismo árabe y la historia inmediata de los movimientos islámicos.El islamismo radical, conjunto teórico y doctrinal, propone una alternativa mesiánica, revolucionaria y universal a la hegemonía occidental. En este sentido, significa negativamente el rechazo del materialismo, de la secularidad y de la inmoralidad inducidos por la dominación occidental (en la cual está incluido el marxismo). Sin embargo, en sentido positivo supone la afirmación de la necesidad del retorno a los preceptos islámicos de comportamiento y de organización que en sí mismos albergarían la solución a todos los problemas contemporáneos.

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Datos del libro

  • Nº de páginas: 336 págs.
  • Editorial: SIGLO XXI
  • Lengua: CASTELLANO
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9788432309410
  • Año edición: 1996
  • Plaza de edición: MADRID
  • Traductores: JAVIER ALFAYA, MIGUEL SALABERT, MIGUEL SALABERT

Resumen

El islamismo radical es la forma político-religiosa que reviste la ortodoxia musulmana cuando ésta se ve enfrentada a los problemas de la modernidad.Esta obra propone explicar la lógica del movimiento político que en Occidente se conoce bajo el término impropio de integrismo. Éste combina la larga historia de la teología, la historia reciente del nacionalismo árabe y la historia inmediata de los movimientos islámicos.El islamismo radical, conjunto teórico y doctrinal, propone una alternativa mesiánica, revolucionaria y universal a la hegemonía occidental. En este sentido, significa negativamente el rechazo del materialismo, de la secularidad y de la inmoralidad inducidos por la dominación occidental (en la cual está incluido el marxismo). Sin embargo, en sentido positivo supone la afirmación de la necesidad del retorno a los preceptos islámicos de comportamiento y de organización que en sí mismos albergarían la solución a todos los problemas contemporáneos.

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