El filósofo francés nos insta a romper la tendencia a la autocompasión y al victimismo, algo que va contra el progreso que implica la modernidad, y que se acentúa en las nuevas generaciones.A la humanidad victoriosa de la modernidad le sucede hoy una sociedad victimista. La promesa de un mundo mejor, liberado del fatalismo y el fanatismo, que inspiro a la Ilustracion y a la Revolucion francesa, ha engendrado ciudadanos lastimeros y autocomplacientes.Bruckner afirma en este libro que la civilizacion actual identifica la grandeza con la preocupacion por los humillados; en la otra cara de esta tendencia situa a la victimizacion como chantaje al projimo y una obsesion patologica por el reconocimiento. Paradojicamente, el sufrimiento se erige como nuevo valor sagrado en el Occidente hedonista. El filosofo frances explica por que todos, ricos y pobres, hombres y mujeres, hacen alarde de sus propios certificados de sufrimiento, que los elevan por encima de sus semejantes; y como, en detrimento de los verdaderamente desgraciados, por un curioso vuelco, los felices y los poderosos tambien quieren pertenecer a la aristocracia de los margenes, formar nuevas castas de derrotados. Finalmente, aborda el culto al dolor, que, impregnado de amargura, ensalza la figura del martir y alimenta las dos grandes pasiones contemporaneas: el resentimiento y la venganza. La pose de la exclusion, el narcisismo de la segregacion y la competencia victimista prosperan por todas partes. Y cabe preguntarse si las generaciones jovenes, consentidas y criadas en el miedo y la susceptibilidad, seran capaces de afrontar el caos del mundo en el que vivimos, marcado por la violencia y las catastrofes naturales.Hay una constante en la obra de Pascal Bruckner que roza la profecia. Su ultimo ensayo sobre la victimizacion y la complacencia en el sufrimiento, real o imaginario, es una lectura imprescindible. Le PointLa intuicion de Bruckner no consiste en negar el dolor ni en ridiculizarlo, sino en describir la mutacion cultural que ha elevado el agravio a categoria politica. Ruben Amon, El ConfidencialSufro, luego existo es un ensayo tan recomendable como provocador. Juan Carlos Laviana, La Nueva EspañaEste libro abre tantas perspectivas que se hace casi inabarcable. Es apasionante y posee un poso de desasosiego que solo tienen los buenos ensayos. Juan Carlos Galindo, Babelia, El Pais

El filósofo francés nos insta a romper la tendencia a la autocompasión y al victimismo, algo que va contra el progreso que implica la modernidad, y que se acentúa en las nuevas generaciones.A la humanidad victoriosa de la modernidad le sucede hoy una sociedad victimista. La promesa de un mundo mejor, liberado del fatalismo y el fanatismo, que inspiro a la Ilustracion y a la Revolucion francesa, ha engendrado ciudadanos lastimeros y autocomplacientes.Bruckner afirma en este libro que la civilizacion actual identifica la grandeza con la preocupacion por los humillados; en la otra cara de esta tendencia situa a la victimizacion como chantaje al projimo y una obsesion patologica por el reconocimiento. Paradojicamente, el sufrimiento se erige como nuevo valor sagrado en el Occidente hedonista. El filosofo frances explica por que todos, ricos y pobres, hombres y mujeres, hacen alarde de sus propios certificados de sufrimiento, que los elevan por encima de sus semejantes; y como, en detrimento de los verdaderamente desgraciados, por un curioso vuelco, los felices y los poderosos tambien quieren pertenecer a la aristocracia de los margenes, formar nuevas castas de derrotados. Finalmente, aborda el culto al dolor, que, impregnado de amargura, ensalza la figura del martir y alimenta las dos grandes pasiones contemporaneas: el resentimiento y la venganza. La pose de la exclusion, el narcisismo de la segregacion y la competencia victimista prosperan por todas partes. Y cabe preguntarse si las generaciones jovenes, consentidas y criadas en el miedo y la susceptibilidad, seran capaces de afrontar el caos del mundo en el que vivimos, marcado por la violencia y las catastrofes naturales.Hay una constante en la obra de Pascal Bruckner que roza la profecia. Su ultimo ensayo sobre la victimizacion y la complacencia en el sufrimiento, real o imaginario, es una lectura imprescindible. Le PointLa intuicion de Bruckner no consiste en negar el dolor ni en ridiculizarlo, sino en describir la mutacion cultural que ha elevado el agravio a categoria politica. Ruben Amon, El ConfidencialSufro, luego existo es un ensayo tan recomendable como provocador. Juan Carlos Laviana, La Nueva EspañaEste libro abre tantas perspectivas que se hace casi inabarcable. Es apasionante y posee un poso de desasosiego que solo tienen los buenos ensayos. Juan Carlos Galindo, Babelia, El Pais

UN INTELIGENTE, BELLO, APASIONANTE Y CRUDO ENSAYO QUE NOS INVITA A VER DE FORMA DISTINTA ESA EDAD AVANZADA A LA QUE TODOS LLEGAMOS.«Un libro imprescindible para hacer de la última etapa de nuestras

Un ensayo inteligente, bello y apasionante que nos invita a ver de forma distinta esa edad avanzada a la que ahora llegamos Desde mediados del siglo XX, la esperanza de vida ha aumentado en occidente de veinte a treinta años, lo que equivale a toda una existencia en el siglo XVII. Asi pues, al llegar a los cincuenta años, experimentamos una suerte de suspension entre la madurez y la vejez, un intervalo en el que la brevedad de la vida realmente comienza, mientras nos planteamos las grandes cuestiones de nuestra condicion. ¿Queremos vivir mucho o intensamente? ¿Preferimos reinventarnos o consolidar nuestra identidad? ¿Como vamos a convivir con las grandes alegrias al tiempo que sobrevienen los grandes dolores? En esta obra ambiciosa e imprescindible, Pascal Bruckner nos propone una filosofia de la longevidad fundada en la determinacion, a fin de disfrutar al maximo la vida que hemos ganado.Sobre la obra:Un libro imprescindible para hacer de la ultima etapa de nuestras vidas la mas feliz y fundamental.Antonio Basanta Un instante eterno no es un libro de autoayuda, pero si que ayuda muchisimo. Es un libro de pensamiento de un reconocido intelectual que nos enfrenta a una realidad: la madurez y la vejez duran cada vez mas años.Iñaki GabilondoEs el momento de pensar en la vejez en una sociedad que se prolonga cada vez mas [...]. Bruckner no es un hombre a la contra, sino una bengala en alerta.Antonio Lucas, El Mundo Mientras los miembros de su generacion se jubilan y se instalan en la tercera edad, Bruckner, no tiene ninguna gana de dejar de escribir y polemizar.Marc Bassets, El PaisEs un libro fantastico, con reflexiones trascendentes y utiles.Fernando Onega El excelente ensayo de Pascal Bruckner no se conforma con explorar las preguntas existenciales que conlleva la reciente extension de los años de vida, sino que se fija tambien en sus trampas y ambivalencias.Le Monde Elensayista frances Pascal Bruckner publica una elegante y personal reflexion filosofica sobre el arte de aceptar la vejez.LExpress

UN INTELIGENTE, BELLO, APASIONANTE Y CRUDO ENSAYO QUE NOS INVITA A VER DE FORMA DISTINTA ESA EDAD AVANZADA A LA QUE TODOS LLEGAMOS.«Un libro imprescindible para hacer de la última etapa de nuestras v

Pascal Bruckner se dio a conocer entre nosotros como filósofo con un célebre ensayo, escrito mano a mano con Alain Finkielkraut, El nuevo desorden amoroso. Ahora Bruckner, como novelista, nos brinda la posibilidad de disfrutar de una de sus mejores novelas, Los ladrones de belleza, que obtuvo en otoño de 1997 el Premio Renaudot y ha permanecido en Francia largos meses entre los libros mas vendidos. Un dia de agosto, en el servicio de guardia de un hospital, Mathilde, una joven residente de psiquiatria, escucha la extraña confesion de Benjamin, un paciente con el rostro oculto tras una mascarilla de tela: en una noche de invierno, una tormenta de nieve le sorprende a el y a su novia Helene en la frontera franco-suiza y se ven obligados a refugiarse en una granja del Jura. Les acoge, colmandoles de atenciones, un curioso trio: un afable abogado que se las da de viejo galan; su mujer, una matrona rencorosa, y su diligente criado. Pero, poco a poco, el refugio va transformandose en una prision de la que la pareja parece que no puede escapar. ¿Que estara tramandose en aquel caseron aislado en plena montaña? ¿Que hacen alli encerradas tantas hermosas jovenes mientras su belleza se marchita? ¿Sucumbira Mathilde al deseo de saber mas, fascinada por una historia que la supera y atrapa a la vez?

Un texto lúcido y provocador sobre nuestro papel en un mundo en el que casi todo nos puede ser entregado a domicilio, y que traza con agudeza la arqueología de una nueva mentalidad de repliegue y renuncia.El declive y el catastrofismo permean las sociedades occidentales. Desde principios de siglo una serie de acontecimientos, tales como el calentamiento global, el terrorismo islamista, la pandemia del Covid-19 y la guerra en Ucrania parecen confirmar esta idea. En este esclarecedor ensayo, Bruckner indaga en la mentalidad que prevalece hoy en dia y que tiende de manera progresiva al retraimiento y la renuncia al mundo. Reflexiona sobre experiencias propias y plantea una de las grandes e irrefutables paradojas de la modernidad: el gusto por la reclusion ha provocado un confinamiento voluntario que sustituye aquel al que nos vimos obligados a causa de la pandemia, y cuyas graves implicaciones podemos advertir en el estado de animo de la sociedad de nuestro tiempo. El autor frances explora las raices filosoficas y los contornos historicos de este fenomeno, acude a retazos de la obra de pensadores y literatos de distintas epocas, y nos alerta sobre la apatia y el peligro de convertirnos en seres empequeñecidos, condenados a una vida insulsa e incapaces de enfrentarnos a la existencia.En un tono que evoca las conversaciones de la epoca de la Ilustracion, Bruckner reflexiona en este ensayo, caustico y contundente, sobre nuestra renuncia al mundo exterior. Le MondeUn elogio sobre el privilegio de estar voluntaria y temporalmente solo. El PaisBruckner construye en su ensayo un revulsivo contra la abulia y la apatia del sedentarismo, oponiendo el gusto por el riesgo asumido, para asi poner fin a estos tiempos esteriles. La Voz de Galicia

La planète est malade. L''homme est coupable de l''avoir dévastée. Il doit payer. Telle est la vulgate répandue aujourd''hui dans le monde occidental. Le souci de l''environnement est légitime : mais

In the West today, suffering has become a new sacred cow. Once a common feature of the human condition, it is now a special trait you can use to impress your contemporaries. It provides you with a borrowed identity, transforming you into an exceptional being who can show off on the public stage at little cost. Everyone flaunts their certificate of affliction, positioning themselves above their peers. Even those who are well-off and powerful seek to find a place in the aristocracy of the margins, creating new castes of the dispossessed at the expense of the truly unfortunate. Infused with bitterness, this cult of the victim glorifies the martyr figure and feeds into the passions of revenge and resentment. This is the message of our age: we are all victims and entitled to feel sorry for ourselves.

Peut-on, dans un couple, esquiver l'ennui par l'adoration, la lassitude par l'érotisme ? Telle est la question implicite que se posent les personnages de ce roman à bord du paquebot qui les mène de Marseille à Istanbul. Le récit que l'un d'entre eux, Franz, fait à un autre voyageur, Didier, de ses amours avec une certaine Rebecca, également présente, sert de fil conducteur à leurs interrogations. Récit dont l'enjeu caché de manquera pas d'infléchir à son tour les relations du voyageur et de sa compagne, Béatrice, avec laquelle il part en Inde où ils n'arriveront, bien sûr, ni les uns ni les autres.

" Dans la débâcle des croyances et des idéologies, il en est une qui résiste : l''économie. Elle a cessé d''être une science aride, une froide activité de la raison pour devenir la dernière spiritual

Un soir d'hiver, Benjamin et sa fiancée Hélène, pris dans une tempête de neige, ont trouvé refuge dans le chalet où Steiner, avocat aux allures de vieux beau, vit avec sa femme, Francesca, et un domestique, petit homme repoussant. Ils sont accueillis à merveille, mais peu à peu, un poison se mêle au charme. Fasciné et épouvanté à la fois, Benjamin va découvrir quelle punition ces êtres disqualifiés par l'âge réservent à ceux dont la beauté est une insulte. Hélène devra-t-elle à son tour servir de victime expiatoire ? Quant à Benjamin, l'écrivain mûr qui trouvait auprès d'elle une seconde jeunesse, il lui restera à se demander si ce couple monstrueux ne lui tend pas un miroir… Roman policier et conte fantastique, à la fois suave et cruel, Les Voleurs de beauté ont valu à Pascal Bruckner le prix Renaudot 1997.