LA MUERTE

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Tiempo est. de lectura: 10h 36m

Sinopsis

La importancia de este libro sobre la muerte, de Vladimir Jankélévitch, no pasará sin duda desapercibida ni dejará indiferente a ningún lecor que se acerque a él. ’Hermoso y profundo libro’, dijo de él Jean Améry. Un libro sobre la muerte que es también, cómo no, un libro sobre la vida. Y esto no porque Jankélévitch recurriera al consabido método de explicar las cosas por su contrario, pues el contrario de morir no es vivir, sino no morir, del mismo modo que lo contrario de vivir es no vivir, ya que no hay contradicción entre vivir y morir en la medida en que no son términos del mismo universo. Es un libro sobre la vida ya que está escrito en el lenguaje de los vivos (necesariamente, los muertos no tienen lenguaje), y cuando se habla el lenguaje de los vivos, aunque sea para hablar de la muerte, se está hablando de la vida. ’La filosofía de la muerte es una meditación sobre la vida’, solía decir siempre Jankélévitch. Manuel Arranz

Ficha Técnica

Traductor: Manuel Arranz

Editorial: Editorial Pre-textos

ISBN: 9788481914412

Idioma: Castellano

Número de páginas: 444

Tiempo de lectura: 10h 36m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 15/04/2016

Año de edición: 2002

Plaza de edición: España
Colección:
 Ensayo
Alto: 24.0 cm
Ancho: 17.0 cm
Peso: 1.0 gr

Especificaciones del producto

Escrito por Vladimir Jankélévitch

Vladimir Jankélévitch (1903-1985), fue un filósofo y musicólogo francés. Estudió filosofía en la Escuela Normal Superior, donde tuvo a Bergson como profesor. Enseñó en el Instituto Francés de Praga y ejerció de profesor universitario en Toulouse y Lille hasta la instauración del gobierno de Vichy.En 1941 se unió a la Resistencia francesa en Toulouse. Tras la guerra, y desde 1951 hasta 1978, ocupó la cátedra de Filosofía moral en la Sorbonne. Fue, además, un gran pianista y musicólogo, admirador de la obra de Frederic Mompou, que divulgó en Francia. Entre algunas de sus obras destacan Henri Bergson (1931), Le Je-ne-sais-quoi et le presque-rien (1957) y Le paradoxe de la morale.
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