Frédéric Lordon

Las ciencias sociales, mucho tiempo mudas sobre las emociones y los afectos que mueven a la sociedad, son ahora inagotables respecto de estas cuestiones. Su historia es así como una ruta de montaña: un giro sucede al otro. Después del giro lingüístico, del giro hermenéutico, del giro pragmático, ha llegado entonces el giro emocional. Obviamente el redescubrimiento de las emociones se debe en gran medida a la fuerte vigencia, desde hace décadas, de las figuras del individuo, del sujeto; devuelto al centro del paisaje teórico de las ciencias sociales, ¿no era lógico que uno terminara por interesarse por sus "sentimientos" luego de haberse interesado por sus acciones y discursos? Pero el interés puesto en la vida emocional del individuo tiene por correlato un desinterés relativo más pronunciado por objetos de rango superior -estructuras, instituciones, relaciones sociales- responsables de no hacer lugar a las cosas vividas. Así, el giro emocional supone la vuelta teórica al individuo, con el riesgo de liquidar todo lo que hay de propiamente social en las ciencias sociales, en vías de disolución en una suerte de psicología extendida. Es en este sentido que Frédéric Lordon propone "un estructuralismo de las pasiones".

L''européisme est devenu le pire ennemi de l''Europe. Ne voulant plus que " l''Europe " intransitivement, c''est-à-dire sans le moindre égard pour ses contenus concrets, prêt s''il le faut à martyri

Voilà que les sciences sociales contemporaines se prennent de passion pour les " émotions ". Mais le risque est grand que ce " tournant émotionnel " les fasse tomber dans un individualisme sentimenta

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Le rideau souvre : Messieurs les Banquiers, son Altesse le président de la République française, Monsieur le Premier ministre, Monsieur le Gouverneur de la Banque centrale et le petit peuple des conseillers de la Cour. La piece peut commencer : lessives par la crise des desormais celebres " subpraimes " (sic), les Banquiers sappretent a sonner a la porte de lEtat pour lui demander de mettre la main au porte-monnaie... avant que le resultat de leurs acrobaties ne fasse exploser les dettes publiques et conduise a la rigueur pour tous pour tous les autres queux.Cest une forme particuliere, et inattendue, celle de lalexandrin, qui est ici convoquee pour mettre en scene la crise de la finance mondiale. Peut-etre en effet fallait-il lambivalence dun vers qui convient a la tragedie aussi qua la comedie pour saisir et la deconfiture dun systeme aux abois et lacharnement bouffon de ses representants a le maintenir envers et contre tout.Mais ce que ces " elites " aveuglees par leur domination, et deja disqualifiees par lHistoire, ne voient plus cest quun retournement peut en cacher un autre. Et celui des marches annoncer celui du peuple.Le texte de la piece est suivi dun post-scriptum : " Surrealisation de la crise ".Economiste, Frederic Lordon est notamment lauteur de Jusqua quand ? Pour en finir avec les crises financieres (Raison dagir, 2008), La Crise de trop (Fayard, 2009), Capitalisme, desir et servitude (La Fabrique, 2010).

Le rideau souvre : Messieurs les Banquiers, son Altesse le président de la République française, Monsieur le Premier ministre, Monsieur le Gouverneur de la Banque centrale et le petit peuple des conseillers de la Cour. La piece peut commencer : lessives par la crise des desormais celebres " subpraimes " (sic), les Banquiers sappretent a sonner a la porte de lEtat pour lui demander de mettre la main au porte-monnaie... avant que le resultat de leurs acrobaties ne fasse exploser les dettes publiques et conduise a la rigueur pour tous pour tous les autres queux.Cest une forme particuliere, et inattendue, celle de lalexandrin, qui est ici convoquee pour mettre en scene la crise de la finance mondiale. Peut-etre en effet fallait-il lambivalence dun vers qui convient a la tragedie aussi qua la comedie pour saisir et la deconfiture dun systeme aux abois et lacharnement bouffon de ses representants a le maintenir envers et contre tout.Mais ce que ces " elites " aveuglees par leur domination, et deja disqualifiees par lHistoire, ne voient plus cest quun retournement peut en cacher un autre. Et celui des marches annoncer celui du peuple.Le texte de la piece est suivi dun post-scriptum : " Surrealisation de la crise ".Economiste, Frederic Lordon est notamment lauteur de Jusqua quand ? Pour en finir avec les crises financieres (Raison dagir, 2008), La Crise de trop (Fayard, 2009), Capitalisme, desir et servitude (La Fabrique, 2010).

Avec la cruauté d’un révélateur photographique, la crise grecque a jeté une lumière impitoyable sur l’euro, obligeant enfin de voir ce que la cécité européiste s’efforce depuis si longtemps de ne pas

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La New Political Economy découvre sur le tard qu’il y a de la politique dans l’économie, ou plutôt par-dessus. Mais le « politique » n’y est qu’une couche supplémentaire surmontant la structure d’ens

Que la politique soit en proie aux " passions ", tout le monde laccordera sans la moindre difficulté. Autrement malaisé serait de faire entendre quelle ne connaît que cela, que les affects sont son é

Disons les choses d’emblée : la condition anarchique ici n’a rien à voir avec l’anarchisme qui intéresse la théorie politique. Lue étymologiquement, comme absence de fondement, an-arkhé, elle est le

Un livre qui, dans la perspective des élections européennes, sera au cœur du débat.Frédéric Lordon y dénonce une Europe qui se construit sans les européens, dans le déni absolu de toute expression de

Que la politique soit en proie aux " passions ", tout le monde laccordera sans la moindre difficulté. Autrement malaisé serait de faire entendre quelle ne connaît que cela, que les affects sont son é

Disons les choses d’emblée : la condition anarchique ici n’a rien à voir avec l’anarchisme qui intéresse la théorie politique. Lue étymologiquement, comme absence de fondement, an-arkhé, elle est le

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Este libro analiza las causas que han provocado una crisis tan profunda como la de las hipotecas. Según el autor, el liberalismo acepta gustosamente de las crisis que aceptan a los dominados y sólo se conmueve con las que golpean a sus elites

Comment un certain désir sy prend-il pour impliquer des puissances tierces dans ses entreprises ? Cest le problème de ce quon appellera en toute généralité le patronat, conçu comme un rapport social

Que faire des idéaux que sont l’internationalisme, le dépérissement de l’Etat et l’horizontalité radicale ? Les penser. Non pas sur le mode de la psalmodie mais selon leurs conditions de possibilité.

C’est peut-être le discours le plus dynamique dans l’imaginaire contemporain de la gauche, mais ce qui fait son pouvoir d’attraction est aussi ce qu’il a de plus problématique. Car il nous promet la