Libros de Antropología

Álbum de cromos de la Semana Santa

Un libro lleno de sorpresas que fascinara a los lectores de Harari y Diamond.Uno de los rasgos que distinguen a una comunidad de chimpances de una comunidad humana es que, mientras que un neoyorquino puede volar hasta Borneo sin temer por su vida, un chimpance que se aventure en territorio ajeno corre un peligro mortal. Los psicologos no han ayudado mucho a explicar esta diferencia fundamental: durante decadas han defendido que el limite de un grupo social esta en los ciento cincuenta miembros. Sin embargo, en la sociedad humana conviven muchisimos mas individuos. ¿Como es posible esta convivencia? Mark W. Moffett rompe nuestros esquemas mentales a partir de hallazgos en los campos de la psicologia, la sociologia y la antropologia y nos ofrece una brillante explicacion de las adaptaciones sociales que unen las comunidades modernas. En la linea de grandes fenomenos editoriales como Sapiens y Armas, germenes y acero, El enjambre humano es una reveladora investigacion sobre como el ser humano ha llegado a desarrollar complejisimas civilizaciones.La critica ha dicho...Moffett lleva a cabo una intrigante presentacion de nuestra sociedad en el contexto del reino animal. Es una obra genial que deberia despertar el interes de cualquier lector que sie...

¿Como deberiamos vivir? Con esta pregunta empieza Tim Ingold, uno de los pensadores vivos mas originales y radicales, su impecable alegato en favor de una materia que, dañada por la guerra y el colonialismo, y mas recientemente por el hundimiento de las humanidades, parece en trance de hundirse. Sin embargo, en un planeta amenazado de una forma tan creciente como seria (lo que equivale a una igual amenaza para los miles de millones de humanos que lo habitan) la antropologia, area de conocimiento que pone en comun la sabiduria y experiencia de todos los hombres y que confronta las respuestas a esa primera pregunta esencial con realidades palpables, se revela como una herramienta fundamental para afrontar tantos desafios ya inaplazables. Ingold demuestra en este libro por que la antropologia importa y nos importa a todos. La meta de la antropologia es crear una conversacion en torno a la vida humana misma. Esta conversacion, esta vida, no es solo acerca del mundo, sino que es el mundo. El mundo en el que todos nosotros habitamos.¿Como deberiamos vivir? Con esta pregunta empieza Tim Ingold, uno de los pensadores vivos mas originales y radicales, su impecable alegato en favor de una materia que, dañada por la guerra y el colonialismo, y mas recientemente por el hundimiento de las humanidades, parece en t...

"La invencion de la cultura" de Roy Wagner fue publicada originalmente en 1975, obteniendo una tibia recepcion inicial. El paso del tiempo, sin embargo, la ha puesto en valor, convirtiendola en uno de los trabajos mas importantes del siglo XX en las areas de la antropologia y de los estudios culturales. "La invencion de la cultura" es el primer libro de Roy Wagner que se traduce al español.Roy Wagner (1938-2018) se doctoro en antropologia por la Universidad de Chicago bajo la direccion de David M. Schneider y fue profesor de la Universidad de Virginia durante los ultimos cuarenta años. "La invencion de la cultura", su trabajo mas conocido, se ha convertido en un clasico de la antropologia del siglo xx. En esta misma coleccion se publicara "Simbolos que se representan a si mismos".

Como llora Sevilla es la personal interpretacion que hizo de la Semana Santa de Sevilla en 1947 el sacerdote jesuita mejicano Ramon Cue, en 1947, y que se ha convertido en el libro mas vendido de la historia de la Semana Santa. Entre los prologuistas se encuentran Luis Carlos Peris, Juan Salas, Francisco Correal, Isabel Fayos, Mariola Agujetas, Eduardo Davila Miura, Alberto Garcia Reyes, Enrique Casellas, Marina Bernal, Miguel Gallardo, Paco Garcia , Jose Vicente Dorado, Victor Garcia Rayo, y Fran Lopez de Paz .Por primera y con mas de 30 fotografias a todo color, seleccionadas como las mejores de los prestigiosos fotografos de Semana Santa Fernando Salazar y Angel Bajuelo.

Mitos, ritos, constelaciones, poesia: Roberto Calasso viaja por las formasade comunicacion entre lo humano y "lo invisible" y traza un recorrido por el origen y el devenir de la cultura europea.a Un dia que, en verdad, abarco miles de años, Homo hizo algo que nadie habia intentado nunca: empezo a imitar a los otros animales, a sus depredadores. Fue asi como se volvio cazador. Ese larguisimo dia resulta, hoy, remoto, pero sus huellas persisten, aunque ya nadie parezca interesado en indagarlas. Los ritos y los mitos mezclaron las trazas de ese comportamiento con algo que la Antigua Grecia llamo to tehion: lo divino, estrechamente emparentado con lo sagrado y con la santidad. Muchas culturas, distantes en el espacio y en el tiempo, asociaron estos acontecimientos, dramaticos y eroticos, con una cierta region del cielo, entre Sirio y Orion: el lugar del Cazador Celeste. Sus historias tejen la trama de este libro, e irradian en multiples direcciones: desde el Paleolitico hasta la maquina de Turing, pasando por la Grecia antigua y Egipto, y explorando las multiples conexiones latentes en el seno de un territorio a la vez unico e ilimitado, la mente.Despues de El ardor, donde Calasso indagaba en la trama de los ritos sacrifi

David Farrier nos invita a pensar cómo seremos recordados en los mitos, historias y lenguajes de las generaciones futuras. Porque el mañana de nuestro planeta estará colonizado por nuestra actual actividad humana, a través de la transformación de los ecosistemas, la explotación de los recursos naturales y la generación de desechos de larga duración. Los futuros fósiles del Antropoceno son parte de nuestro legado y, sobre todo, nos explican nuestro tiempo.Huellas combina historia y ecología, literatura y ciencia, viajes y filosofía para darle la vuelta a muchas de nuestras preconcepciones, trazar analogías con otros momentos decisivos del pasado y mostrarnos cómo, frente al determinismo pesimista, existen aún alternativas e incógnitas en un maravilloso diálogo entre pasado, presente y futuro. De la mano de su propia experiencia vital e investigadora, acompañamos a Farrier desde el Báltico a la Gran Barrera de Coral, desde Shanghái a Tasmania, para descubrir un mundo que cambia aceleradamente, y cuyas consecuencias no solo alterarán nuestra forma de pensar sobre el futuro, sino también cambiarán nuestra forma de ver el mundo hoy.

El antropologo inocentees un texto ciertamente insolito del que se dijo: Probablemente el libro mas divertido que se ha publicado este año. Nigel Barley hace con la antropologia lo que Gerald Durrell hizo con la zoologia (David Holloway). El autor, doctorado en Antropologia en Oxford, se dedico durante un par de años al estudio de una tribu poco conocida del Camerun, lo que constituyo su primera experiencia con el trabajo de campo, y casi la ultima. Nigel Barley se instalo en una choza de barro con la intencion de investigar las costumbres y creencias del pueblo dowayo. Conocia la teoria del trabajo de campo, pero, como descubrio enseguida, esta no tomaba en consideracion la escurridiza naturaleza de la sociedad dowayo, que se resistia a amoldarse a norma alguna. En esta cronica del primer año que paso en Africa, Nigel Barleytras sobrevivir al aburrimiento y a desastres, enfermedades y hostilidades variasnos ofrece una introduccion decididamente irreverente a la vida de un antropologo social.Despues de esta experiencia, el autor se incorporo al Museo Britanico, cuyo departamento de publicaciones edito este texto como una curiosidad. La excitacion que causo entre sus primeros lectores motivo que se publicara despues en la coleccion de bolsillo de Penguin con extraordinario exito.br ...

Los no lugares no existían en el pasado. Son espacios propiamente contemporáneos de confluencia anónimos, donde personas en tránsito deben instalarse durante algún tiempo de espera, sea a la salida del avión, del tren o del metro que ha de llegar. Apenas permiten un furtivo cruce de miradas entre personas que nunca más se encontrarán. Los no lugares convierten a los ciudadanos en meros elementos de conjuntos que se forman y deshacen al azar y son simbólicos de la condición humana actual y más aún del futuro. El usuario mantiene con estos no lugares una relación contractual establecida por el billete de tren o de avión y no tiene en ellos más personalidad que la documentada en su tarjeta de identidad. Atento al uso de las palabras, releyendo los lugares descritos por Chateaubriand, por Baudelaire y Benjamin, Marc Augé abre nuevas perspectivas para conceptualizar una antropología de la sobremodernidad, que podría ser también una etnología de la soledad de la condición humana contemporánea.

Por primera vez se publica una edicion actualizada y ampliada deTradiciones y leyendas sevillanas, que incluye nuevas fotografias de la ciudad y material inedito aportado por el autor.Sevilla es una ciudad rica en leyendas, muchas de las cuales han pasado a la literatura, la musica y la pintura universales. Asi, la fundacion de Sevilla por Hercules ha pasado a la literatura y mitologia grecolatinas; la leyenda de los dos hijos de Cesar forma parte de la romana; la tradicion del pañuelo de la princesa visigoda esta recogida en la literatura medieval francesa. Lo mismo sucede con las leyendas de la princesa arabe sevillana Intimad, las historias del rey Pedro el Cruel y las de Hernan Cortes en Sevilla.Pero, sobre todas, destaca la leyenda de don Juan, que de Tirso de Molina paso a Moliere, a Pushkin y a lord Byron, y se hizo opera con Mozart. Del mismo modo, la leyenda de Fidelio, paradigma del amor conyugal, fue recogida por Beethoven. Una historia basada en un suceso paso a Francia y se convirtio en la novela Carmen, de Merimee, y en la opera del mismo titulo de Bizet... Por no citar las operas sevillanas Las bodas de Figaro de Mozart, El barbero de Sevilla de Rossini, Alfonso y Estrella de Schubert...Un rico acervo, pues, de alcance universal, recreado por la p...

Este libro es un testimonio fascinante y conmovedor del uso que los hombres han hecho de los alucinógenos a lo largo de su historia, y a todo lo ancho del planeta. Incluye también los descubrimientos antropológicos y bioquímicos más recientes en esta área.

El libro se organiza en cinco grandes partes, que tratan los dimensiones biológicas y sociales de la cultura, el parentesco, el matrimonio y la familia, la economía el poder y la organización social, las dimensiones significativas de las sociedades humanas (lenguaje, arte, religión e ideología), y una última parte sobre la evolución de las sociedades desde los descubrimientos hasta la actualidad, así como sobre el papel de la antropología en esta "sociedad global". Todo esto va acompañado de una serie de ejemplos, recogidos en recuadros dentro del texto, que permiten al lector comprobar de forma clara los contenidos teóricos que expone el autor.

Para conocer bien El Rocío hay que adentrarse en los caminos desde donde llegan los romeros o peregrinos a ver a su Virgen del Rocío. Y eso es lo que hace el autor a través de este camino de páginas que nace como la respuesta a muchos años de fotografiar y observar caminos. Tantos caminos pasados por el tamiz de una cámara de fotos, convertido en observador imparcial que poco a poco va mutando a parcial. Desde la playa de Malandar, al Quema, los Taranjales, la calle Castilla, Umbrete, la Carrera del Darro, el pre-coto de Doñana. Polvo, agua, asfalto, piedra, fuego, noche, día, sol, lluvia...,

Pocas cosas hay tan fascinantes como entender como hemos llegado a ser lo que somos. Por que vivimos en grupo y soportamos alianzas, jerarquias y rivalidades; por que caminamos erguidos sobre dos piernas, tenemos mandibulas y musculos debiles; por que inventamos la tecnica; por que cocinamos o somos omnivoros; por que tenemos cerebros grandes, somos curiosos y observadores y creamos cultura; como fuimos capaces de crear simbolos que entendemos colectivamente; por que tenemos un lenguaje creativo, somos religiosos y producimos arte, interpretamos el mundo o podemos organizar y movilizar grandes multitudes de individuos en busca de un objetivo. De esto trata este libro. Pero ademas de ser un libro sobre la evolucion humana, es un libro sobre Africa, donde el autor ha residido mientras lo escribia. Sabemos que los primeros hominidos que caminaron erguidos hace 4,2 millones de años lo hicieron alli y que las primeras poblaciones de nuestra especie aparecieron en Africa hace alrededor de 300.000 años. Esa es la razon que ha llevado al autor a recorrer el continente visitando decisivos lugares arqueologicos, cuevas y refugios que dan testimonio de la evolucion seguida por grupos de un ancestro comun que compartimos con el chimpance, que salieron de la selva humeda hace alrededor de seis millones de años, hasta la apar...

Tontos de capirote es un analisis ironico de los tipos que pululan alrededor de la Semana Santa. A lo largo de este catalogo de maniaticos semanasanteros, el lector podra reconocer actitudes y comportamientos de quienes le rodean. O de si mismo, porque en este libro estamos todos retratados, empezando por el autor. Nunca nadie hasta ahora habia hecho pasar por el laberinto de los espejos a los capillitas, a quienes la mala literatura habia dibujado como individuos inmunes, sin mancha, con pasaje directo a la gloria. Por sus paginas fluye ese mundo contradictorio de la Semana Santa: la ternura, la ironia, las pasiones que nublan el entendimiento para que nazca la tontura. Este libro, ya testimonio literario de su epoca, fue el gran renovador del humorismo cofrade.

En el principio fueron el tonto de capirote. Este espécimen salió de la penumbra hace casi un cuarto de siglo. y al parecer acaba de tener una salida extraordinaria -vulgo reedición-. Aquellos entrañables tontos son una reliquia en la ciudad donde han tomado el mando sus sucesores: los frikis de capirote. La diferencia entre los unos y los otros está clara. El tonto vive su tontura hacia dentro. Apenas la muestra, y cuando lo hace, se sitúa detrás de la pantalla de la timidez. En cambio, el friki de capirote es el resultado de nuestra época. Sobre todo, si tenemos en cuenta que ahora somos dueños y señores, a la vez que esclavos, de esa pantalla y su maraña de redes, pitidos y luces. Cámaras, selfies, redes sociales, grupos... han mutado al tonto en friki. Definitivamente... ¿o no?

El viaje chamanico ha sido una practica habitual en todaslas sociedades indigenas a lo largo de la historia. Al son deun tambor o al ritmo de otro instrumento de percusion, elchaman entra en la realidad no ordinariaun estadoalterado de consciencia, mas alla del tiempo y del espaciopara obtener orientacion y sanacion espiritual, para ayudar aotros y al planeta y para reconectar con los ciclos de lanaturaleza. Viaje chamanico ofrece una experiencia deaprendizaje interactivo para viajar exactamente como lohacen desde hace siglos los chamanes tradicionales.Siguiendo las instrucciones de este libro y del codigo QR conaudio que lo acompaña, la reconocida profesora SandraIngerman arroja luz sobre:*El papel original del chaman en las culturas indigenas.*El modo de encontrarte con tu animal de poder y otrosmaestros espirituales y trabajar con ellos.*La manera de moverte por el mundo inferior, el mundosuperior y el mundo medio, las tres divisiones de la realidadoculta.*Las claves del exito de la practica del viaje chamanico ennuestra cultura moderna.Viaje chamanico explica los poderosos resultados que puedellegar a tener esta tecnica y da repuesta a las preguntasfrecuentes, siendo una guia sencilla para comenzar a explorarlos mundos visionarios del chaman.

Dicen que Castilla es tierra de silencios, favorita para ser elogiada por los poetas. Territorio mitico y legendario como pocos, su dilatada memoria es una de las mas importantes de la humanidad. Pais que pario muchas patrias y que unio a hombres lejanos por un mismo hablar. Sin embargo, ese silencio aludido que anuncia las soledades del terruño, encierra infinidad de historias y sucesos apasionantes, a la par que increibles.

¿Que es lo que nos hace humanos? Desde su mismo origen, la humanidad se ha planteado esta pregunta, esforzandose en darle respuesta a traves de todo tipo de mitos y teorias para marcar los limites de una identidad que nos separaria tajantemente del resto de la naturaleza. El ser humano se ha querido ver a si mismo como una criatura intermedia entre los simios y los dioses, separada del reino animal por unas caracteristicas propias que nos convertirian en una especie unica. Ahora bien: ¿tenemos derecho a pensarnos de esta manera? Camilo Jose Cela Conde y Francisco J. Ayala se embarcan en este libro en un viaje tras la pista de la naturaleza humana, eso que nos diferenciaria, si es que existe, del resto de animales.

Desde los rituales para la mejora de las cosechas y la caza hasta el canibalismo patologico, el hecho de queun ser humano se coma a un semejante ha causado una mezcla, aun en vigor, de repugnancia y fascinacion.Existen numerosas explicaciones para el hecho de que un ser humano se coma a otro ser humano: materialistas, culturales y patologicas. Es un hecho que fascina y repugna a partes iguales, muestra de ello puede ser el caso del canibal Armin Meiwes que consiguio, a traves de internet, un voluntario para ser devorado.Historia natural del canibalismoestudia la antropofagia en todas sus variantes, y desde el Neolitico hasta la actualidad, para descubrirnos que, lejos de ser una practica ancestral y erradicada de exoticas tribus de America, Africa u Oceania, el canibalismo esta aun vigente y mas cerca de nosotros de lo que creemos, si bien es cierto que practicado exclusivamente por psicopatas.Manuel Morosrecorre en esta obra el fenomeno del canibalismo en su totalidad, dividiendo primero los distintos fines del mismo: existe un canibalismo ritual encaminado a favorecer las cosechas y la caza, un canibalismo guerrero encaminado a someter y humillar al enemigo comiendoselo, un canibalismo psicopata practicado en la actualidad por asesinos como Ed Gein, Albert Fish, Armin Meiwes o el Canibal de Guerrero, y, por ultimo, un canibalismo de supervivencia, eticamente distinto a los anteriores y famoso por casos como el del equipo de rugby Argentino retratado en¡Viven!aunque tambien presente en los campos de concentracion alemanes o en el sitio de Numancia. Pero, ademas de presentarnos rituales como los de las tribus africanas wari y fore, que se comen a sus seres queridos muertos en un ultimo acto de amor y comunion, nos demostrara como el canibalismo fue usado por los colonos, tanto en Africa como en America, para justificar las matanzas y la esclavitud de millones de hombres, con casos tan flagrantes como el genocidio llevado a cabo por Leopoldo II amparado en la antropofagia de las tribus africanas.Razones para comprar la obra:- El libro es una autentica novedad editorial porque aborda el canibalismo desde el patologico hasta el ritual y desde el Neolitico hasta la actualidad.- La perspectiva del autor no esconde el horror de la antropofagia pero tampoco se recrea en los detalles mas truculentos, distingue ademas el canibalismo de supervivencia del resto.- Revela las causas por las que el mal de las vacas locas no fue una pandemia como en un principio se pensaba.- Aborda por que nos ha llegado la estereotipada imagen de los canibales indigenas y africanos y desmiente que la antropofagia fuera absoluta en esas regiones.El canibalismo acompaña al hombre desde sus origenes, es parte de su evolucion simbolica y le ha ayudado a desarrollar mecanismos de defensa contra algunas enfermedades, este libro muestra como y por que nace y, sobre todo, las razones de su extincion.Para comenzar a leer la obra: www.book2look.es/book/9788497632324En sus paginas, Moros Peña nos muestra el canibalismo como una parte mas de la historia, sin caer en truculentas descripciones ni en relatos efectistas, lo trata de una forma natural nos explica como, en todos y cada uno de los continentes de nuestro planeta, se ha practicado y aun hoy en dia se practica esta costumbre milenaria.(http://www.elinquilinodepapel.com)Creo que os podeis hacer una idea de lo mucho que cuenta Historia natural del canibalismo, lo que puede afectar su lectura e incluso lo que provoca: pensar, razonar, criticar, autoanalizarse, preguntarse, responderse uno mismo no puedo sino felicitar a Manuel Moros Peña por una obra tan completa en todos los sentidos.(http://libros.ciberanika.com)

Los señores de la tierra descubre, contra lo esperable, que nuestra capacidad mental, rara y sin precedentes, no es una competencia basica que fue refinandose a lo largo de millones de años, como se habia creido, sino que se trata de una habilidad adquirida hace relativamente poco, que cambio el mundo para siempre y gracias a la cual prevalecimos sobre el resto de especies de hominidos

En Semana Santa se vive. Y nada mas. La mirada es la forma mas pura de vivir. No hacen falta las palabras ni los sintagmas, los verbos ni las corcheas. Mirar es escuchar el acorde del silencio. Todo es forma y color. Todo es la transparencia del aire que se cuela por los ojos. Una y otra vez. Como si no pasara el tiempo. Como si fuera posible conservar en el cofre de la ilusion la mirada del asombro, la mirada del niño. Y quien crea que todo esto puede ser una repeticion que lleva al hastio, que se vaya a la playa. Entonces comprendera que la Semana Santa es como una mujer hermosa. O como el mar. Porque uno no se cansa nunca de mirarla.

Esta magna obra reúne en un solo volumen todos los textos sobre drogas escritos por el filósofo Antonio Escohotado y completa el enfoque histórico con el fenomenológico mediante un apéndice que examina las principales drogas descubiertas, tanto legales como ilegales. Ilustrada con más de 300 imágenes, Historia general de las drogas es un libro único en la bibliografía mundial por su precisión y profundidad. Antonio Escohotado (Madrid, 1941) es filósofo, jurista y sociólogo. Traductor de Newton, Hobbes, Jefferson, Asimov y Bakunin, entre otros, ha publicado en Espasa ,Caos y orden, Realidad y sustancia y Retrato del libertino.

Segun Carlos Castaneda, La rueda del tiempo nacio como un intento de sintetizar las lineas maestras de su aprendizaje con su guia y mentor don Juan Matus, un chaman indio yaqui de Mexico.No obstante, tras examinar las citas de LA RUEDA DEL TIEMPO, Castaneda advirtio, con sorpresa, que el modo en que don Juan le habia guiado no tenia nada de improvisado. A pesar de que en aquel entonces le habia parecido que su instruccion tenia mucho de fortuita, lo cierto es que su formacion se habia ceñido completamente a un impulso encubierto y determinado por una tradicion que habia sido iniciada por los chamanes que vivieron en Mexico en tiempos remotos.Don Juan Matus se esforzo por introducir a Carlos Castaneda al mundo de aquellos antiguos chamanes. Don Juan afirmaba que ese mundo se regia por un sistema cognitivo diferente de aquel que rige nuestro mundo cotidiano.A lo largo de su aprendizaje, Castaneda verifico por si mismo, a pesar de sus resistencias, que el mundo de los chamanes del antiguo Mexico se regia, en verdad, por un sistema cognitivo muy diferente al nuestro.De acuerdo con las premisas de ese sistema cognitivo, los chamanes dirian que lo que se evidencia en la disposicion de este conjunto de citas es la rueda del tiempo, unaconstruccion que no era ni especulativa ni teorica para aquellos hombres, sino tan pragmatica como ellos mismos. Para aquellos chamanes el tiempo era, claramente, una disposicion de la energia, un arreglo que el hombre podia tocar, mover y casi dirigir.Gracias a la inmensa concetracion que desarrollaron a lo largo de sus vidas, aquellos chamanes fueron realmente capaces de tocar la rueda del tiempo y moverla a tal punto que el proposito de su movimiento, cualquiera que este haya sido, puede sentirse en nuestros dias."El problema del hombre moderno es que intuye sus recursos ocultos, pero no se atreve a utilizarlos.La humanidad necesita ahora, mas que nunca, que le enseñen nuevas ideas que tengan que ver exclusivamente con su mundo interior; ideas de chamanes, no ideas sociales; ideas relativas al hombre afrontando lo desconocido, encarando su muerte personal."CARLOS CASTANEDALA RUEDA DEL TIEMPO sintetiza la sabiduria perenne de los chamanes del antiguo Mexico tal como le fue transmitida a Carlos Castaneda por su maestro y mentor don Juan Matus.La valiosa aportacion de este libro radica en que vertebra las asombrosas y fascinantes enseñanzas que Castaneda fue hilando en ocho libros a lo largo de veintiun años.La vision global de LA RUEDA DEL TIEMPO permite al lector percibir la inalterable direccion que siguieron las enseñanzas de don Juan durante el tiempo en que guio a Castaneda.Los mas versados en la obra de Castaneda encontraran en este libro un valiosisimo guion con el que recapitular y estructurar la informacion aparecida durante todos estos años.Aquellos que hasta ahora no se decidieron a aventurarse tras esa saga, tal vez por su extension y complejidad, hallaran aqui una impecable sintesis destilada en el misterioso alambique de la rueda del tiempo.En todo caso, he aqui una fascinante coleccion de descripciones, dichos e ideas que proceden del mundo de los chamanes del antiguo Mexico y que seran, sin duda, una interesante fuente de lectura y reflexion.En el nucleo de los librosde Carlos Castaneda se encuentra la premisa de que el mundo, tal como lo conocemos, es solo una version de la realidad, un conjunto de acuerdos y descripciones asumidos culturalmente.LOS ANGELES TIMESSomos increiblemente afortunados de poder contar con los libros de Carlos Castaneda. En su conjunto, conforman una obra que se encuentra entre lo mejor que ha producido la ciencia antropologica.THE NEW YORK TIMESCarlos Castaneda es uno de los pensadores mas profundos e influyentes del siglo XX. Sus concepciones pavimentan la direccion de la futura evolucion de la conciencia humana. Debemos estarle profundamente agr...

El proposito de esta original y sorprendente obra de Marvin Harris es dar respuesta a una serie de curiosos enigmas: ¿Por que un tabu religioso prohibe a judios y musulmanes comer carne de cerdo? ¿Cual es el motivo de que los hindues adoren a las vacas? ¿Por que surgen los movimientos mesianicos? ¿Como interpretar el machismo o la belicosidad de ciertas culturas? La estrategia del investigador consiste, en este caso, en descubrir las causas materiales que se ocultan tras la aparente irracionalidad de los estilos de vida de las diversas formaciones culturales.

Este libro del egiptólogo Boris de Rachewiltz (1926-1997) ha sido considerado un clásico por numerosos estudiosos y especialistas, ya desde la época de su primera edición en italiano: Eros nero. Costumi sessuali in Africa dalla preistoria ad oggi (1963), hace ya más de medio siglo.Fue traducido en su momento a varias lenguas, incluido el español, al igual que la mayoría de la obra egiptológica del gran estudioso. No hay que olvidar que la traducción italiana del año 1958 de su obra El libro de los muertos de los antiguos egipcios (Papiro de Turín), es la más completa y significativa del mundo nilótico, la cual se vertió a numerosas lenguas europeas, incluida la española en el año 1989.Por los avatares del destino Eros negro ha permanecido en el recuerdo de los estudiosos y apasionados por el cosmos 'África', pero en la actualidad es un gran desconocido para el público.La recuperación de esta obra tan importante representa para nosotros un acontecimiento extraordinario y esperamos que sus atentos lectores puedan disfrutar de ella con el mismo entusiasmo e ilusión con los que la editorial ha trabajado para confeccionar esta edición.

Compendio significa breve y sumaria exposicion de lo mas sustancial de una materia. La historia de las cofradias y todo lo que las rodea cuenta seguramente con cientos de libros por lo que un resumen sobre ellas debera ser necesariamente extenso. Este libro pretende ser, tal como el autor nos dice en la Introduccion, un compendio y resumen de lo mas conocido hasta ahora en este campo para que pueda servir al lector sevillano y al que nos visite como una guia de conocimiento y ayudarle a aproximarse a este fenomeno de religiosidad popular unico e incomparable como es la Semana Santa en Sevilla. Se trata pues de una obra de divulgacion que quiere ser rigurosa y amena al mismo tiempo.

Una selección de textos de gran belleza que nos da a conocer la profundida sabiduría "ecología" del indio americano.

La cultura que gusta a todo el mundo... en todo el mundo. @Por qu@ triunfan Avatar, Shakira, Spielberg, Mujeres desesperadas, Slumdog Millionaire, Disney, Michael Jackson o MTV? @C@mo se fabrican los best sellers, los discos superventas y los grandes @xitos de taquilla? @A qu@ se debe el predominio de la cultura estadounidense y por qu@ est@ ausente Europa de esta gigantesca batalla cultural a escala mundial? Para responder a estas preguntas, el soci@logo y periodista Fr@d@ric Martel ha llevado a cabo una ambiciosa investigaci@n de m@s de cinco a@os por treinta pa@ses, entrevistando a mil doscientas personas en todas las capitales del entertainment, de Hollywood a Bollywood, de Tokio a Miami, del cuartel general de Al Yazira en Qatar a la sede del gigante Televisa en M@xico. Y su conclusi@n es inquietante: la nueva guerra mundial por los contenidos ha comenzado. En el coraz@n de esta lucha: la cultura mainstream, originalmente dise@ada y comercializada por potentes industrias del entretenimiento en Estados Unidos que extienden su influencia hasta el @ltimo rinc@n del planeta gracias a productos cuyas estrategias de creaci@n y difusi@n resultan fascinantes. A la vez, nuevos pa@ses emergen con sus m

En su asidua participacion en los encuentros de Eranos, donde se codeo con la flor y la nata de la inteligencia del siglo XX y seenriquecio intelectualmente al hilo de las discusiones que estas reuniones propiciaban, Gilbert Durand fue explorando los distintos aspectos de la crisis espiritual de Occidente, que afecta a la totalidad del campo antropologico, desde la simple existencia del Ser hasta sus mas elaboradas expresiones culturales. Fueron algo mas de veinte años durante los cuales no faltaron las ocasiones para contrastar la experiencia y el pensamiento occidental con los de otras culturas. De este cotejo meticuloso salieron, año tras año, unos analisis de penetrante inteligencia y, al mismo tiempo, unas propuestas de reconduccion de la Tradicion hacia la modernidad, que, fingiendo enterrar un cadaver, resucita, con otros ropajes, los mismo artefactos heredados del aristotelismo. Entre todas estas conferencias, hemos seleccionado las mas representativas del pensamiento de su autor, y las mas sugestivas para el intelectual inquieto de nuestros dias, que antaño se llamaba hombre de bien.

Los lugares de tránsito, como los aeropuertos, o de ocio, como los hoteles y centros de vacaciones, se están convirtiendo en fáciles objetivos de una violencia que nos asusta, pero que nos obstinamos en no entender. Cada vez más a menudo las víctimas son turistas inocentes, en su papel de 'embajadores' de una antipática sociedad opulenta. Después de los caníbales y los bandoleros, los terroristas: el temor a los peligros y las asechanzas del viaje ha producido y produce un turismo vigilado, protegido y militarizado. ¿Adónde iremos a parar? ¿Cómo viajaremos en el futuro? Este razonamiento antropológico sobre el 'cuerpo andante' analiza y desenmascara la lógica del control de la movilidad, desde la antigua persecución de los vagabundos a las situaciones imaginadas por la ciencia ficción. Al mismo tiempo es una crítica, culta e irónica, de las vacaciones blindadas y de nuestra obsesión por la seguridad. Con una modesta proposición final.

Existe una tendencia muy generalizada a confundir "genero" con "mujeres"; es decir, a pensar que cualquier investigacion de genero se centrara exclusivamente en las mujeres, mostrandolas persistentemente como victimas del sistema patriarcal. Otro error comun consiste en identificar "genero" con "sexo" y, por tanto, creer que se trata de un concepto dual (masculino y femenino). Este libro pone de manifiesto la falacia de ambas afirmaciones y abre el horizonte intelectual a nuevas interpretaciones y metodologias de investigacion que se alejan de los estereotipos tradicionales. Analiza la construccion de las identidades de genero en diferentes culturas del mundo, desde los hijras de la India a la Samoa de Margaret Mead, y realiza un recorrido por la historia de la Antropologia del genero.Existe una tendencia muy generalizada a confundir "genero" con "mujeres"; es decir, a pensar que cualquier investigacion de genero se centrara exclusivamente en las mujeres, mostrandolas persistentemente como victimas del sistema patriarcal. Otro error comun consiste en identificar "genero" con "sexo" y, por tanto, creer que se trata de un concepto dual (masculino y femenino). Este libro pone de manifiesto la falacia de ambas afirmaciones y abre el horizonte intelectual a nuevas interpretaciones y metodologias de investig...

Albert Hofmann es el científico que descubrió casi por casualidad el LSD mientras investigaba las propiedades curativas del cornezuelo de centeno en los laboratorios de la compañia Sandoz, en Basilea. Es por ello el auténtico padre de la controvertida dietilamida del ácido lisérgico, la droga psicodélica más difundida en las décadas de 1960 y 1970.Esta historia es el testimonio de un legado problemático que sirvió para ampliar hasta horizontes insospechados los límites de la conciencia y dio lugar a un fenómeno social conocido como la "cultura de la droga".Las prometedoras aplicaciones terapéuticas en el campo de la psiquiatría fueron ensombrecidas desde sus inicios por la implacable cruzada prohibicionista. Hoy la fuerza de la razón fundada en inapelables investigaciones científicas alumbra un renovado interés por sus usos y utilidades clínicas, lo cual acrecienta el valor y perdurabilidad de esta obra. Hofmann nos cuenta sus experiencias con el LSD y otras drogas psicotrópicas, su relación con escritores y psicólogos dedicados a investigar las fronteras de la percepción; y no olvida hacer un balance crítico y autorizado tanto de los efectos nocivos del abuso de alucinógenos como de su aplicación positiva en la ciencia.

Cuenta el autor que en cierta ocasión pidió en un estanco unos puros que se dejaran fumar, "fresquitos"; el estanquero le atendio con los humos propios de su malafollá y, al marcharse, comentó a su mujer con voz suficiente para que lo escuchara: "Ése se cree que está comprando boquerones". Con esta anécdota, no recogida en el presente libro, José G. Ladrón de Guevara nos explica que la malafollá existe en el alma de la ciudad como la Alhambra en su arquitectura. Todo se debe al virus malafornicius granatensis que él ha identificado tras años de ardua investigación, como bien nos explica en este tratado con su pluma suelta, ágil e incisiva, su fino humor y característica ironía. La malafollá granaína es un libro de cabecera para el granadino y por eso vuelve a las librerías, ampliando y puesto al día. Un clásico por la interporalidad del virus, hereditario y sin antídoto, de lecturaimprescindible para conocernos y nos hacemos mala sangre por nuestra forma de ser y modo de tratarnos.

Buscar la unidad del hombre en la diversidad de sus obras es ya un viejo intento que desde hace poco más de un siglo define el programa de una ciencia particular. Bajo los diversos nombres que recibe -etnografía, etnología, antropología- podemos definirla como "un modo original de conocimiento" (Lévi-Strauss). Esto nos permite comprender por qué la aproximación antropológica hoy no se limita a las sociedades largo tiempo llamadas "primitivas", sino que también se aplica al dominio de lo histórico, así como a los problemas sociales y culturales del mundo contemporáneo. Pero además, para presentar la antropología a un público muy amplio y de modo general, eera preciso incluir tanto el "cómo" como el "qué" de su conocer.En este diccionario se presentan los principales conceptos de la antropología, los objetos, los dominios y los métodos de análisis e investigación que ella misma se ha dado, las teorías que marcan su desarrollo, las principales figuras que lo ilustran y, en fin, los elementos de una síntesis etnográfica que corresponde a grandes áreas culturales del mundo.

Desde una perspectiva antropológica y teológica este ensayo trata de profundizar en el significado de ser varón o ser mujer. Se basa en lo que propone Juan Pablo II, en las primeras audiencias de su ya conocida Teología del cuerpo: leer Génesis 2 a la luz de Génesis 1, contemplando así al ser humano antes del pecado original. El giro es copernicano; el ser humano, creado a imagen de Dios, varón y mujer, es fruto de un único acto creador.

El profesor Esteban Krotz (doctor en filosofía y maestro en antropología) intenta la reconstrucción epistemológica y científico-histórica occidental del contacto entre culturas. Sintetiza los fenómenos y efectos culturales en una nueva pregunta antropológica opuesta a la idea de "una oportunidad perdida para siempre".

Los distintos capítulos de este libro abordan el fascinante laberinto mítico-creencial del occidente rural gallego. Mundo extraño, inquietante y misterioso, en el que el medio geográfico, personas, instituciones y formas de vida tocadas por la varita mágica de la imaginación y la creatividad cultural aparecen transformados en imágenes, metáforas y mito.Descendiente de un mito germánico, la Santa Compaña es una visionaria re-creación espiritual que aglutina, además, un conjunto de temas últimos metafísicos y aporías humanas en un intento poético de curar las heridas causadas por la pura razón, de superar lo temporal y finito.Basado en una absorbente etnografía visionaria, el volumen ofrece, además, retazos de una literatura oral poliédrica tan enigmática como encantadora e imaginativa.

La virtud de esta obra parte de que su autor trabaja con las fuentes originales, proporcionando, ya de entrada, una riquisima informacion sobre un mundo que para la cultura occidental [...] se hallaba oculto . ANTONIO COLINAS, El Cultural El particu

Toda civilización se configura en torno a unas imágenes compartidas colectivamente. Sus miembros se caracterizan por un modo peculiar de ver el mundo en que viven, de modo que la diferencia de las percepciones marca la diversidad de cada civilización. Mary Beard lo ilustra con una doble y fascinante exploración. La primera parte se refiere al arte del cuerpo: a las diversas visiones del cuerpo humano a través del tiempo y del espacio, desde las gigantescas estatuas de los faraones a los guerreros de terracota de China. La segunda aborda un tema todavía más complejo: el de las imágenes de Dios y de los dioses. Y nos lleva a una reflexión acerca de los problemas que todas las religiones, antiguas o modernas, han tenido para representar lo divino. Su propósito es mostrarnos cómo la diferencia de las percepciones de lo que vemos marca la diversidad de las civilizaciones.

La Introduccion a la antropologia general , que en sus sucesivas ediciones se ha convertido en una obra de referencia imprescindible, ofrece una aproximacion a esta materia que abarca sus cuatro subcampos: la arqueologia prehistorica, la antropologia fisica, la antropologia social y la linguistica antropologica. Asimismo, vincula los hechos y las teorias de la disciplina con importantes problemas y debates contemporaneos, poniendo de relieve los aspectos comparativos de la antropologia. Esta septima edicion incluye una meticulosa puesta al dia de acuerdo con las investigaciones mas recientes, especialmente en los campos de la antropologia fisica y la arqueologia.

Las mujeres han sido chamanas desde tiempos inmemoriales: no solo poseen dones intuitivos innatos, sino que su cuerpo esta preparado para experimentar estados alterados de conciencia con gran facilidad, como sucede al dar a luz. Con la mirada puesta en las dimensiones arquetipicas del principio femenino, un grupo multidisciplinar de artistas, academicos, chamanes, brujas, psicoterapeutas, antropologas, tanto mujeres como hombres, explora como los enteogenos nos abren la puerta a la conciencia de la diosa y de lo femenino oscuro, rescata el papel de la mujer en los antiguos ritos dionisiacos y en la brujeria nordica, y profundiza en la danza en trance o la respiracion holotropica como distintos caminos del extasis. Misterios psicodelicos de lo femenino es tambien una investigacion sobre el potencial creativo y curativo de los estados alterados de conciencia que analiza el poder de las plantas medicinales, incluida la ayahuasca, y reformula el arquetipo de la curandera para el mundo moderno, asociandolo a una "sabiduria femteogenica" que puede ayudarnos a trascender la sociedad patriarcal. Sus paginas revelan que la conciencia femenina, cuando se encuentra con el conocimiento psicodelico, incorpora la esencia de la inclusion, la interconexion y el equilibrio que nuestro mundo n

Lidiar con turistas tiene todos los ingredientes para convertirse en un clasico de la literatura cientifico social sobre turismo porque supone una ruptura en la forma en la que la antropologia se acerca a comprender el fenomeno del turismo. A partir de etnografias realizadas en distintos paises europeos, los autores describen como los destinos turisticos tienen una dinamica que no puede explicarse recurriendo al patron de oposicion entre nativos y turistas, como se hace cuando se utilizan modelos teoricos tradicionales. En muchos lugares de Europa el turismo es desde hace decadas parte constitutiva de las sociedades, pues marca los ritmos de su cotidianeidad social, cultural y economica; es necesario, por tanto, abordar su estudio desde nuevas perspectivas. En este libro se recogen muchos ejemplos que ilustran que la conversion del lugar es un proceso dialogico. Las descripciones etnograficas muestran los distintos modos de lidiar con este proceso que desarrollan los anfitriones en aquellos lugares que tienen dependencia del turismo. El libro aborda temas importantes como son la identidad, los valores, la dinamica del cambio, o las relaciones de genero.

La vida del guerrero piel roja era como un juego que perseguía el desarrollo de las cualidades viriles y, al mismo tiempo, como en los caballeros medievales, una vía espiritual.

Partiré de unas observaciones de tipo psicológico, para ligarlas luego a otras de carácter etnológico estricto y dar una pauta a mi investigación concreta, que juzgo puede ser válida para llevar a cabo muchas semejantes en el campo peninsular.

Son las manos del vestidor las que culminan el trabajo que comenzó el imaginero con una gubia en su taller. El arte de vestir a las imágenes de la Virgen María (Imago Mariae), ha ido trasladándose desde el anonimato y hasta casi lo accesorio, a una parcela que actualmente tiene gran importancia, puesto que se ha puesto de relieve la necesidad que existe de una correcta estética en las hermandades, que mueva a la piedad de los fieles y que por la misma, se exalte la figura mariana. De ello, siempre se han encargado los vestidores, hombres en su mayoría, de los que ya tenemos constancia en el siglo XVI, auténticos artistas de lo efímero, creadores de estilos para cada Virgen, que han sabido suplir con su trabajo en una obra de candelero lo que hace el escultor y el policromador con las de talla completa. El interés por este tema va mucho más allá que la mera contemplación de los diversos atavíos con el que durante el año lucen las vírgenes, sino que hay una auténtica demanda por conocer su historia, su lenguaje iconográfico e iconológico y por saber qué mensajes se esconden tras los mantos terciados o sueltos, las ráfagas, coronas, tocas y demás prendas y aditamentos. Todo esto es lo que ha hecho que nazca este libro, una publicación en la que recogemos la evolución de la vestimenta de la Virgen desde sus orígenes hasta la actualidad

Este libro tiene un doble objetivo. Por un lado, se presenta como un intento de explorar una cuestión metodológica que incide en la forma de plantearse la investigación etnográfica: ¿es posible enfocar las problemáticas de la antropología desde una perspectiva 'regional'? Por otro, es un intento de hacer que las etnografías que se han escrito sobre España dialoguen con el fin de preparar el terreno a una aproximación a la 'Antropología de los Pueblos de España'. ¿Puede la cultura de un grupo circunscribirse a un espacio? ¿puede extraerse del tiempo histórico? Este libro considera que la cultura se hace en la práctica de las experiencias compartidas, que tiene una dimensión política fundamental y que la variable espacial no siempre es un factor relevante. La antropología estudia procesos sociales ubicados en el espacio pero que desbordan cualquier delimitación territorial. La dimensión regional se plantea aquí como problema, y en definitiva, como una parte fundamental de los procesos a estudiar.

Mikey ha nacido en una familia gitana romani con larga tradicion como campeones de boxeo sin guantes. Ha vivido siempre en una comunidad cerrada. Rara vez iba a la escuela y pocas veces se mezclaba con personas que no eran gitanas. La caravana y el campamento eran su mundo. Esta orgulloso de su cultura pero el legado de su familia es agridulce, con una historia de pena y abuso donde se ve obligado a tomar una decision agonizante: quedarse y guardar los secretos, o escapar y encontrar un lugar al que realmente pueda pertenecer.A traves de su historia conseguimos saber mas y disipar muchos mitos creados alrededor de la cultura gitana romani. Pero tambien nos acerca a un relato duro, traumatico, de un chico que tiene que alejarse de lo unico que conoce para poder ser el mismo.

Historia elemental de las drogas propone un documentado y ameno recorrido historico por la evolucion de los diversos tipos de droga y sus usos, desde los ritos religiosos para acceder a la verdad revelada en determinadas sociedades hasta la invasion del crack y las drogas de diseño, desde las guerras del opio hasta el estallido de la psiquedelia. Esta sintesis de la monumental Historia general de las drogas analiza la evolucion de las actitudes ante las drogas a lo largo de la historia; su utilizacion con fines religiosos, terapeuticos o meramente hedonistas; la reaccion del Estado y los problemas que conlleva la prohibicion, la anatemizacion y la persecucion policial La obra aporta un enorme caudal de informacion y plantea un acercamiento al universo de las drogas que huye de topicos, banalizaciones y visiones simplistas.Afirma Escohotado en el prologo que aunque hasta hace poco fuese un campo reservado al sensacionalismo periodistico, o a abstrusos manuales de toxicologia, la particular historia de las drogas ilumina la historia general de la humanidad con una luz propia, como cuando abrimos una ventana hasta entonces cerrada al horizonte y las mismas cosas aparecen bajo una perspectiva nueva.

Divinas para unos, diabólicas para otros, legales e ilegales, las drogas no sólo son el 'problema' más peculiar de nuestra época, sino un terreno sembrado de perplejidades. ¿Cabe aprender algo de ellas, o al menos sobre ellas, en vez de simplemente padecer sus efectos? Ofreciendo al lector elementos para que construya su propia respuesta, el autor pasa revista a casi un centenar de compuestos, entre los cuales están las principales sustancias psicoactivas del pasado y el presente: crack, opio, bebidas alcohólicas, tranquilizantes, LSD, heroína, éxtasis, cocaína, marihuana, café, somníferos y un largo etcétera. Aparecido en ediciones previas como El libro de los venenos (1990) y Para una fenomenología de las drogas (1992), la presente versión ha sido revisada en profundidad, y actualizada con las drogas descubiertas o difundidas posteriormente.

Esta segunda edicion se basa fundamentalmente en la primera de la que fue autor unico Honorio Velasco.El objetivo de este libro es hacer una aproximacion etnografica a los simbolos, dirigiendo el estudio hacia dos ambitos: cuerpo y espacio. La aproximacion etnografica se ha empleado para ir revelando, en los multiples modos humanos de vivir el cuerpo la eficacia de los simbolos.

Durante dos siglos, la ciencia occidental mantuvo la idea de que la humanidad estaba dividida en entidades definidas biológicamente, llamadas razas. Los excesos de la ciencia racial derivaron en el racismo y comportaron el sufrimiento y la muerte para millones de personas, en la que ha sido la parte más oscura de la historia del siglo xx. Como se puede comprobar a lo largo de esta obra, la diversidad humana existe, pero no se estructura en forma de razas. Desde el punto de vista genético, la humanidad es muy uniforme. Las características externas más visibles dependen de pocos genes y muestran fundamentalmente la adaptación climática de los grupos humanos.Razas, racismo y diversidaddemuestra que las razas, desde el punto de vista científico, no existen. Un postulado que puede servir como instrumento en la lucha contra las actitudes xenófobas y racistas que contaminan la sociedad actual.

¿Qué distancia hay entre el anarquismo y la academia? ¿Y entre la antropología y el anarquismo? Estas preguntas son comprensibles en la medida en que, como ha afirmado David Graeber, el ámbito académico se basa en una separación entre la teoría y la práctica que choca para el anarquismo de la relación entre práctica y pensamiento, y entre fines y medios. La supuesta debilidad del anarquismo en el ámbito teórico es, en realidad, la fuerza de unas prácticas políticas capaces de convertirse en herramientas útiles en contextos históricos y geográficos diferentes, como se ha reflejado en movimientos sociales como la antiglobalización o el 15M, a través de dinámicas asamblearias, y de democracia y acción directas. Fragmentos... aborda la importante vinculación entre anarquismo y antropología, entendiendo a los antropólogos como 'el único grupo de científicos sociales que conocen las sociedades sin Estado que existen en la actualidad; muchos han vivido en zonas del mundo donde los Estados han dejado de funcionar o como mínimo han desaparecido de manera temporal'.

La nit que la muntanya va baixar al riu és un recull de llegendes de totes les comarques de Catalunya, recollides per Pep Coll i brillantment il·lustrades per Carles Arbat. Les llegendes estan agrupades per vegueries i hi ha un capítol especial per a la ciutat de Barcelona i un altre per als territoris de la Franja de Ponent, Andorra i la Catalunya del Nord.

Liburu honek Hego Euskal Herrian kartzelatutako emakume preso sozialen errealitatearen berri ematen du, abiapuntu hartuta genero-azterketarik gabe ezin dela espetxe-sistema sakonki ulertu. Alde batetik, genero-eredu hegemonikoen ondorioz, emakumeek eta gizonek ezberdin bizi dute giltzaperatzea; eta, bestetik, kartzela-sistema guztiz sexista, androzentrikoa eta diskriminatzailea da, genero-rol tradizionalak zein erlazio hierarkikoak indartuta. Hori horrela izanik, lehenik eta behin, lan honek emakume presoen bizipenak, ibilbideak, aldaketak nahiz ikaskuntzak aztertzen ditu; bigarrenik, espetxealdiko genero-desberdinkeriak jorratzen ditu; eta, azkenik, itxialdiak eragindako zailtasunei eta mugei aurre egiteko erresistentzia-praktikak lantzen ditu, agentziaren gaiari ere hartuta. Azken batean, ikerketa honek ez du espetxearen baitako genero-zapalkuntza edota izaera murriztailea inolaz ere baztertu nahi; alabaina, ezta emakumeek egoerari nola edo hala aurre egiteko gauzatutako eginahalak ukatu edota gutxietsi nahi ere —horien nolakotasuna zeinahi ere izan—.

El treball del ferro te una transcendencia cabdal en el desenvolupament de la humanitat. Permet elaborar eines i armes mes eficients i juga un paper essencial en la fabricacio datuells domestics i aparells diversos.Els autors fan un periple per la gran diversitat dobra feta amb forja, una tecnica que conte una bona dosi denginy i una bellesa cercada o intrinseca. El volum posa especial atencio en la vessant mes popular aixi com en lofici artesa i ens dona a coneixer moments culminants de la historia daquest material, com ara la farga catalana o els treballs medievals i modernistes, sense oblidar les intemporals ferradures o els simples panys de frare. Reconeguem aquesta part important del nostre patrimoni material. Desperta, ferro!

"Aun estabamos en lo mas profundo del Kalahari; avanzabamos con lentitud y dificultad por un arduo trecho de la region, en el que aun no habia llovido ni una sola gota. Como ya estaba bastante avanzado el año, la sequia que reinaba en el desierto era poco menos que aterradora" (Laurens van der Post).Çfrica, territorio lleno de vida, es un continente asolado y destruido. Tierra de grandes desiertos e impresionantes extensiones abrasadas, su sola evocacion nos transporta a un mundo extraño y diverso. Çfrica es el espacio fisico y moral donde pueblos desconocidos afrontan, cada mañana, la violenta aventura de vivir.En El corazon del cazador, Laurens van der Post prosigue su aventura hasta encontrar las raices y los modos de pensar y actuar del pueblo olvidado de los Bosquimanos.Mezcla de aventura y gusto por el viaje - con la antropologia, la filosofia y otras disciplinas cientifico naturales como la botanica y la geologia-, Van der Post ofrece un libro apasionante donde todo queda bajo el manto de los paisajes africanos, desde la sabana a los encuentros con sus pobladores.a

Interesantisimo estudio desde el punto de vista historico, antropologico y cultural sobre el Carnaval en Malaga y en Andalucia, de la mano de uno de los mayores expertos en este mundo carnavalesco tan estimulante. Incluye amplia documentacion grafica y entrevistas con los mas importantes actores de esta manifestacion popular con tan hondas raices en la cultura y la sociedad desde hace siglos.